Татский язык

[Calle]

Гейбуллаев какую только ерунду не напишет... В своём амплуа.

[Türk]

Имеет ли слово/топоним "xilə" какое то обяснение с татского?

[Farroukh]

Татизированные тюрки и арабы.

Allaha min şükür ki erməniləri qatmamısınız

Откуда такие сведения? Тюрки - это тюрки, арабы - это арабы, таты - это таты.

Имеет ли слово/топоним "xilə" какое то обяснение с татского?

Полагаю, не имеет. По Ашурбейли, оно восходит к арабскому топониму Хилля в Ираке.

[Türk]

Татизированные тюрки и арабы.

Allaha min şükür ki erməniləri qatmamısınız

Откуда такие сведения? Тюрки - это тюрки, арабы - это арабы, таты - это таты.

Ага, все таты чистейшие арийцы ))

[Farroukh]

Таты, как и любой другой этнос Азербайджана, включает в себя несколько пластов - иранский, кавказский, арабский, тюркский. При этом по всем своим хозяйственно-культурным признакам они остаются иранским этносом.

Гейбуллаев какую только ерунду не напишет... В своём амплуа.

У него почти ничего нет по татскому языку, хотя он лахиджец.

[Iskandar]

При этом по всем своим хозяйственно-культурным признакам они остаются иранским этносом

Зачем же в споре с Даг Ханом придерживаться его этно-лингвистических воззрений?
«Иранскость» определяется исключительно ираноязычием и ничем больше.

[Zol]

При этом по всем своим хозяйственно-культурным признакам они остаются иранским этносом

Зачем же в споре с Даг Ханом придерживаться его этно-лингвистических воззрений?
«Иранскость» определяется исключительно ираноязычием и ничем больше.

Глаза у них устроены немножко по другому, они только видят тюркость и тюрков и никого больше, разве если только глаза им поменять.....

[Calle]

У тюрок не было никакой мотивации "становится" татами. И выводы у Гейбуллаева как минимум странные.

Во-первых, 90% татов сегодня не применяют к себе термин "парс", ну, и что? Связано это не с происхождением, а с этапами и направлениями миграции. Отсюда такие сильные диалектные различия. Лагичские таты, например, - более поздние мигранты из Гилана, и термин "парс" им исторически чужд, зачем они должны себя так называть? Апшеронские таты, вероятно, мигрировали позднее, чем кубинские, т.к. в их диалекте меньше архаизмов и больше форм, схожих с новоперсидскими. И так далее. Самоназвание "парс" скорее исключение, чем правило - из не менее полусотни сёл, где ещё помнят татский язык, этим самоназванием пользуются лишь в двух. Надо знать что-нибудь об истории расселения предков татов на Кавказе, чтобы делать выводы об их происхождении, а не болтать что ни попадя.

Во-вторых, регион исторически управлялся тюркоязычной администрацией, поэтому накладывание тюркских по происхождению топонимов на нетюркские было обычным явлением. И поэтому тюркские топонимы были характерны для сёл с лезгинским, татским, армянским населением (в Турции - с греческим, лазским), а не потому что там жили тюрки, которые внезапно стали лезгинами, татами и армянами. "Свои" названия нередко забывались. Сегодня даже многие таты не помнят, что Карадаг (район Апшерона) несколько веков назад имел татское название.

А в-третьих, потому что после распада Арабского халифата и падения феодальных государств-преемников и вплоть до наших дней татский язык постоянно и беспрерывно вытеснялся азербайджанским. Да, на него переходили "островные" меньшинства вроде ширванских армян или арабов, но тюркоязычному большинству незачем было сдавать свои позиции, тем более в таком стремительно и густо заселяемым тюркскими племенами регионе, как Куба-Хачмас и вообще в средневековом Ширване, где по сообщению современников азербайджанским языком владели все вне зависимости от происхождения. Примеров перехода татов на азербайджанский язык история знает кучу, но наоборот - нет. Откуда было взяться такой "ассимиляции"?

[Calle]

Гейбуллаев какую только ерунду не напишет... В своём амплуа.

У него почти ничего нет по татскому языку, хотя он лахиджец.

Тот самый Гейбуллаев, который писал в одной из своих работ: "şumerlər, kutilər, lulubilər, kaslar, mannalar, madaylar, kaspilər, albanlar, kəmərlər, işkuzlar, saklar, massagetlər, sarmatlar, quqarlar və b. türkmənşəli etnoslar"

[Calle]

В прошлом году вышло в свет второе издание татско-азербайджанского, азербайджанско-татского словаря под редакцией Солтанова и Солтанова (5 тыс. слов в каждой части). Попытка нормализовать язык вокруг срединного диалекта Даг-Кушчу, что на мой взгляд более приемлемо, чем отдалённый Конагкенд.

[ArtyomT]

А какие слова есть в татском для  "болота"?

Знает кто-нибудь?

[Calle]

А какие слова есть в татском для  "болота"?

Знает кто-нибудь?

battaq

[ArtyomT]

а кроме "battaq" нет еще слова для "болота"? например "бил"?

[Skif]

Скорее всего вас интересует частица "bil" в названиях сел "Bülbülə", "Bilgah", "Biləcəri" ?
Этимология этих слов разные, насколько я знаю.
"Бюльбюля"- от слова "pilpilə" что переводится как "болото, точнее булькающее (болото). У села имеется соленное озеро в который словаются нечистоты, Разлагаясь они булькают
"Билгях" - от слова "bil, bilənd" со значением "высокая местность". Билгях находится на берегу моря, на северной стороне Апшерона, берег скалистый, овраг.
"Биладжары" -  от названия тюркского племени баланджары, более известные как "печенеги".

[Skif]

а кроме "battaq" нет еще слова для "болота"? например "бил"?

"Bil", точнее "bülbülə"- искажено от "pilpilə". Так называется грязевой вулкан на парси. И вообще все булькающие омуты, водоемы и болота.
(Болото разные бывают. Болото, трясина, топь, зыбун, дрягва, даже зыбкие пески чем то похожи на болото.

[Farroukh]

Пильпиля - болото. Звукоподражательное, типа "буль-буль". Пильпиля превратилось в Бильбиля, вероятно, из-за арабского написания, где "п" менялось на "б".

[Skif]

Салам Фаррух. На вряд ли это арабское. На парси есть слова "пулэ" (тряпка намоченная нефтью для разжигания костра, или самовара), "пилтэ" (фитиль керосиновой лампы). Да и в древних именах нет-нет но встречаеться начальное "п". Например: "Пирвай" (имя, первенец), "Пири" (имя- первый, старший), "Пети" (женское имя, можно перевести как будда, идол).

с
С уважением.

[ArtyomT]

а у кого-нибудь есть эта книга - Т. Ахмедов, (Azərbəycan və tat dillerinin leksik əlaqələri, Bakı 1969)?

мой эл.адрес - ar.tonoyan@gmail.com

[Iskandar]

а из wahār — весал?

К весал параллель в зазаки — wesar. Характерно также отсутствие в этом горск.-евр. слове перехода *ā > о.

Оказывается, это северо-западное слово из *upa-sard- «по зиме» (ср. пашто psarləy «весна»)
И это естественно, h > s никак не могло породить.

[Türk]

Tati-türki, türki-tati lüğät : Äʿrüsküş - Dağ Quşçi lähceyi
/ A. K. Soltanov. - Bakı : Qanun Näşriyyatı, 2013

http://opac.bibliothek.uni-halle.de/DB=1/SET=4/TTL=2/SHW?FRST=1

[Гетманский]

Люди, скажите песня на видео с 4:50 на татском языке?

https://www.youtube.com/watch?v=N3EY7re8c7s