Изучение по корням

[Synax]

Привет всем!
Прочитал тут в интернете что арабский как и иврит(!!!) язык где многие слова появились от корней из трёх букв, и тем самым с тем же самым корнем могут быть существительные, прилагательные и глаголы....
И запоминать так слова гораздо легче(по ивриту знаю)
Прошу вас помочь мне написать мне как можно больше слов, а именно:
Глагол 1 лицо, ед ч, муж. р. + как образовать глаголы в других формах(как поменять окончание),
самые используемые существительные и прилагательные c этим корнем.
Просьба писать транслитеризацией+перевод, на РАЯ(сирийский, ливанский, палестинский)
Для примера возьмём корень К-Т-Б (Писать)
Надеюсь это поможет не только мне, но и всем кто пытается изучить этот язык!

[andrushka_il]

Скачай файл, в нём таблицы глаголов, арабский как и иврит тоже делится на гизрот.

Здесь находятся таблица глаголов גזרת השלמים.

<a href="http://rapidshare.de/files/13057719/verbs.rar.html">СКАЧАТЬ</a>

[Iwan]

Присоединяюсь к просьбе, по поводу корней....
Скачал этот учебник, но желательно чтоб вы пояснили
С корнем КАТАБ

[RawonaM]

Там время ожидания увеличивается в геометрической прогрессии?
Get your PREMIUM-Account now! Instant access! (Or wait 34 minutes)

Так и не скачал. А что пояснить надо?

[RawonaM]

гизрот

гзарот

[andrushka_il]

Попробуй сейчас скачать, там таймаут поставили на рапиде.

[Synax]

Лично мне пояснить надо не про глаголы, а именно про существительные,( изменене числу и падежу)

[RawonaM]

Лично мне пояснить надо не про глаголы, а именно про существительные,( изменене числу и падежу)

Падежей нет, мн. число нужно заучивать вместе с единственным, т.к. большинство образуются с помощью другого шаблона гласных. Может Андрюха сосканирует еще и страничку, где приводятся правила для тех существительных, которые образуют мн. число с помощью суффикса (еще, между прочим, есть и двойственное).

[Amateur]

Падежей нет,

Но лучше начинать учить с ними, а потом уже от них легче отучиться.  8)

[RawonaM]

Падежей нет,

Но лучше начинать учить с ними, а потом уже от них легче отучиться.  8)

Невозможно с ними начинать, т.к. их вообще нет. Речь ведь про диалект. Это в литературном есть, хотя обычно их не произносят.

[Amateur]

Речь ведь про диалект.

В этой теме такого уточнения не было. 

[RawonaM]

А там таблицы были палестинского диалекта

[Amateur]

А там таблицы были палестинского диалекта

А я подумал, что иврита. 

[andrushka_il]

То что сверху то были таблицы палестинского диалекта.

<a href="http://rapidshare.de/files/13507628/Arabic_Verb_Charts.rar.html">Здесь сможешь скачать таблицы глаголов классического арабского.</a>

И посмотреть на разницу.

[Synax]

Я достал эти таблицы(на Иврите)
Мне всё понятно кроме одного: Инфенитив в арабском и глагол 3-е лицо ед. число это тоже самое слово?
(Катаба - катаба)
Или совпадение?

[Synax]

Вот кстати сосканил таблицу, если кому надо...

[andrushka_il]

يَكْتُبُ - инфинитив "писать" на классическом

יֻכְּתֻב - инфинитив "писать" на палестинском диалекте

[andrushka_il]

<a href="http://www.verba.org/owa-verb/verba_dba.verba_ar.select_page?query_verba=كَتَبَ">Взгляни здесь</a>

[Amateur]

В арабском нет инфинитива. Это, по-видимому, глагольное имя действия – масдар.
Словарной формой является личная форма 3 л. ед. ч. м. р. прош. вр. – kataba.

[RawonaM]

В арабском нет инфинитива. Это, по-видимому, глагольное имя действия – масдар.

В арабском действительно нет инфинитива в таком виде как он есть в евроейских языках. То, что написано выше, — это всего лишь формы настояще-будущего времени. Масдар вообще-то является именем действия, но иногда он используется в функции похожей на инфинитив (в ЛА).

[Synax]

Спасибо, то есть Катаба это используется как инфенитив...
А что такое настоящее-будущее, что в арбском нет отдельно настоящего и отдельно будущего?
А то я смотрю в моей книге тока прошедшее и будущее...

[Amateur]

Спасибо, то есть Катаба это используется как инфенитив...

Не совсем. Используется для указания глагола в словаре.

[RawonaM]

Спасибо, то есть Катаба это используется как инфенитив...

Нет, «катаба» — это прошедшее время. Я говорил про масдар: он иногда используется в качестве инфинитива.

А что такое настоящее-будущее, что в арбском нет отдельно настоящего и отдельно будущего?
А то я смотрю в моей книге тока прошедшее и будущее...

Нет, есть только одна форма для настоящего и будущего, но в ЛА можно уточнить, если речь идет о будущем (добавив «са-» или «сауфа» перед глаголом), а также в некоторых диалектах есть подобные частицы, уточняющие будущее или настоящее, но они всегда факультативны, глагол без них может обозначать действие в любом из этих времен.

[andrushka_il]

И**ть, ошибся я .... бывает

[Synax]

Спасибо!
А как тогда сказать
Хочу писАть, читать....
В иврите бы я слово хочу поставил в нужную форму а читать в форму инфинитива
Ани Роце Ликро, Лихтов
А в арабском как мне это сказать? Какую форму использовать?(В ЛАЯ и в диалекте)