Этимология лазня, баня, купель.

[Капустняк]

Какая этимология слов лазня, баня, купель?

Подскажем, что у всех одинаковая.
Скорее будет продолжение, после обеда. 

[Wolliger Mensch]

Подскажем, что у всех одинаковая.

Гм. Слово "купель" - имя действия от "купать".
"Баня" - романск. *bannja "бани" < лат. balnea < balinea "бани", латинское слово связано с греческим balaneion "баня", но что из чего заимствовано, не знаю.

[Капустняк]

Надо исходить из понятия "бить, ударить".

В некоторых языках существуют такие примеры:
lit. pirti - бить и купать
lotysh. pert - также
st.slav. pęra, pьrati - бить и мыть, купать...
старорус. pьrtь - купель

lit. dobti - бить, friz. dafen - бить, st.island. dafla - мочиться во воде

greč. koptó - бить
lit. kapoti - кроме прочего, бить
копать - и бить (kopija)

лузнуть:лызнуть - ударить, хлестнуть
lit. laužti - разбить, ламать, laužas - лесовал, laužis - каменоломня
lotyš. lauzt, lauza - подобно
st.ind. rudžati - разбить, ломать
armen. lucanem - разбить

Итак, лазня  от лузнуть,
купель от копать (купать тоже отсюда),
баня от batati (бить). 

[El Buffoonierra]

Теперь-то всё ясно.   Всё дело в личном опыте. Лазня от "лазать" бывает, только если, как я, в сауне по лавкам лазать. А вот ежели б мне было известно, как это - веником в бане, то я б сразу и догадалась почём фунт лиха.

[RawonaM]

Капустняк, простите, я может недопонял, «общая этимология» выражается в том смысле, что этимологические корни, от которых образованы эти слова являются похожими по значению? Это не совсем то, что значит слово «этимология», по-моему.

[Капустняк]

Теперь-то всё ясно.   Всё дело в личном опыте. Лазня от "лазать" бывает, только если, как я, в сауне по лавкам лазать. А вот ежели б мне было известно, как это - веником в бане, то я б сразу и догадалась почём фунт лиха.

Точняк. 

Капустняк, простите, я может недопонял, «общая этимология» выражается в том смысле, что этимологические корни, от которых образованы эти слова являются похожими по значению? Это не совсем то, что значит слово «этимология», по-моему.

В некотором смысле да.
Эту версию я не выдумал, я ее предлагаю обсуждать.

На конгрессе славистов в Праге, 1968 г.. был этот метод
предложен. Называется "Метод семантических респонзий".
Заключается в том, что если слово B со значением S2
произведено из слова A со значением S1,
то значения S1 и S2 представляют семант. респонзии.

Этот метод помогает открывать генетические связи слов,
которые морфематически не являются "прозрачными".

[Капустняк]

Яй, уже понял. 
Предыдущие группы связаны этимологически,
не только значением.
То есть, не говорю, что из одинакового значения
вытекает родство корней, конечно, нет. 
Они родсвенны "нормально", напр. gr. kaptó - lit. kapoti - slav. kopati
см. Фасмер.

[RawonaM]

Этот метод помогает открывать генетические связи слов,
которые морфематически не являются "прозрачными".

Не, ну это беспредел. Это максимум показывает кальки и то не стопроцентов.
Если в английском языке «behold!» обозначает междометие 'вот!' (в оригинале «смотри!»), во французском языке «voilà!» 'вот!' (происходит от «смотри туда!») и в древнееврейском «rəʔeǃ» тоже 'вот!', то о какой генетической связи идет речь? Максимум эти слова связаны тем, что в европейских языках эти слова появились как кальки к древнееврейскому слову, но не факт. (В латинском, кстати, есть междометие «вот!» связанное с глаголом 'смотреть'?)

[RawonaM]

То есть, не говорю, что из одинакового значения
вытекает родство корней, конечно, нет. 
Они родсвенны "нормально", напр. gr. kaptó - lit. kapoti - slav. kopati
см. Фасмер.

Вы-то сами поняли, что тут сказали? «Нормально» в вашем примене и есть «родство корней».

[Капустняк]

В латинском, кстати, есть междометие «вот!» связанное с глаголом смотреть?)

Да. Ecce! 
Curt. refers it to root oc- of oculus; cf. eccere

[Wolliger Mensch]

В латинском, кстати, есть междометие «вот!» связанное с глаголом смотреть?)

Да. Ecce! 
Curt. refers it to root oc- of oculus; cf. eccere

Капустняк, где вы таких странных этимологий понабрались? Латинское ecce < *edke, где *ed - указательная частица (слав. *e, jed-, o-), а *ke - тоже указательная частица (как в haec < ha-i-ce, hujusce < hojos-ce).

[Капустняк]

http://www.perseus.tufts.edu/cgi-bin/ptext?doc=Perseus%3Atext%3A1999.04.0059%3Aentry%3D%2315074

А к теме лазня, баня, купель? 

[RawonaM]

Curt. refers it to root oc- of oculus; cf. eccere

А eccere это что?

Латинское ecce < *edke, где *ed - указательная частица (слав. *e, jed-, o-), а *ke - тоже указательная частица (как в haec < ha-i-ce, hujusce < hojos-ce).

Дворецкий пишет: [из ence, от en + ce].

[Wolliger Mensch]

Дворецкий пишет: [из ence, от en + ce].

Я знаю. Но Дворецкий не этимолог, и в его этимологиях много неточностей (сочетание nk никогда не давало kk в латинском) У Тронского описано происхождение этого слова. См. его Ист. Грам.

[Wolliger Mensch]

А eccere это что?

Это междометие (от ecce rē) "вот ведь!", "вот-вот!".

[Капустняк]

Во всяком случае слово есть. 
eccere=da haben wir's

http://wernersindex.de/latedeue.htm

[RawonaM]

Спасибо, Менш.

и то не стопроцентов.

Обратите внимание, это уже стало для меня полноправным наречием.

[Amateur]

Этимология этимологией, а узнать, почему у слова появилось то или иное значение, тоже хочется. Кажется, Фасмер в предисловии сокрушался, что всю жизнь посвятил выяснению этимологии слов, хотя нужно было также заняться выяснением этимологии значений. Но насколько это возможно – вот вопрос.