Кнауэр, обновленный (2011 г.)

[Wolliger Mensch]

Да никакой не вставлен, само как-то показывает.   

Не «вставлен», а выставлен. Наверху справа есть два поля — выберите там в верхнем поле Custom Font, а нижнем напишите Cambria (недеюсь, у вас есть этот шрифт в системе), можете размер указать, напр., Cambria, 10pt.

[Komar]

Не «вставлен», а выставлен.

Упс, буковку недопечатал.

Наверху справа есть два поля — выберите там в верхнем поле Custom Font, а нижнем напишите Cambria (недеюсь, у вас есть этот шрифт в системе), можете размер указать, напр., Cambria, 10pt.

Спасибо за науку. Шрифт есть. Попробовал. Шрифт сменился, но что-то те буквы так и остались одинаковыми. Возможно, у меня на компе какая-то неправильная Cambria.

[Wolliger Mensch]

Возможно, у меня на компе какая-то неправильная Cambria.

Версию скажите.

Буковки должны выглядеть так:

ā̆ ā̆̇

[Wolliger Mensch]

Есть также комбайн 0310 под названием Candrabindu:

ā̐ ē̐ ī̐ ō̐ ū̐ m̐

[Komar]

Версия 1.02

Есть также комбайн 0310 под названием Candrabindu:

Угу, анунасика - она и есть чандрабинду. Тока с кружочком не обязательно, точки было бы вполне достаточно.
Но комбайны - это всё же костыли. Юникод ведь подразумевает наличие отдельного символа для каждой буквы. А про анунасику в транслите забыли. Подозреваю, что из-за того, что 100 лет назад её забыли при разработке IAST (international alphabet of sanskrit transliteration).

[Wolliger Mensch]

Но комбайны - это всё же костыли.

К сожалению, это не так. Нынешняя стратегия консорциума пока далека от поскриптового представления. Так что, наличие комбайнов не только не костыли по его понятиям, а даже наоборот — прогрессивная система — Опентайп и всё такое (что совсем не плохо, но не в ущерб скриптам).

Какая у вас ОСь? Какой браузер?

[Komar]

XP sp3, firefox 16.0.2

[Wolliger Mensch]

Версия 1.02

Ну, это у вас совсем антиквариат. Установите последнюю версию 6.80 — с полной реализацией опентайпа, потому что XP и Огнелис опентайп со своей стороны поддерживают.

[gasyoun]

Wir zweifeln nict, daß es in allen russiscen Universitäten als Hilfsmittel für Sanskritubüngen günstige Aufnahme hinden wird.
В последнем предложении закралась опечатка, начало слова *nden, первую букву потерял. Не смотрите на "nict" - в готическом шрифте все правильно, см. pdf
Hilfe!

[gasyoun]

http://books.google.ru/books?id=YXwxAQAAMAAJ&q=Sindflut#search_anchor тут прямо видно, вроде finden.
Оказалось, что в ворде все правильно, а при переносе в индизайн буква заменилась на другую (скобку квадратную). Возможно потому что "Ï" - там стоит специальная лигатура для "fi", но что-то пошло криво. Верь ворду, но проверяй инди.

[gasyoun]

Что скажете насчет аннотации?

Новое, 3-е издание значительно  переработано. Исправлены дюжины опечаток в аппарате, единичные – в тексте репринта (2-го изд., 2011 г.). Значительно дополнена библиография (вместо 17 теперь 64 записей), найдены новые материалы биографического характера (архивные материалы насчет ссылки профессора, где он ослеп и умер). Полностью перестроена структура аппарата (оглавление учебника открывает книгу, полное - завершает). Дополнен словарь санскритских грамматических терминов, как более подробными сведениями, так и новыми терминами.
Еще в 1823 г. проф. Харьковского ун-та Паки де Совиньи относил санскрит к числу ,,древнихъ полезнѣйшихъ языковъ" для малолетнего юношества. Но восхищение санскритом долгое время оставалось платоническим. И чем меньше вначале XIX в. в журналах печаталось переводных статьей про ,,азiатские языки", тем длиннее и неразборчивее становился список слов русского языка, которые пытались принудительно породнить с мидийским яз. и санскритом. Современные попытки филологов-любителей, основываясь лишь на внешнем сходстве и частичном совпадении смысла, не далеко ушли от сопоставлений времен де Совиньи.
Но все изменилось к лучшему в 1908 г., когда в одном из книжных магазинов врач Б. Л. Смирнов увидел учебник санскрита Кнауэра. Увлечение философией древних индийцев не прошло еще, и молодой человек не устоял перед искушением купить книгу. Шагая на вокзал, где ждал его попутчик, Борис Леонидович думал: ,,Ну вот, кажется, сделал очередную глупость. Когда я буду изучать санскрит? – Он невольно вспомнил мать. – Сейчас я, пожалуй, получил бы изрядный выговор..." Но, заняв свое место под столом, немедленно начал ,,урок" древнеиндийского языка. И дальше уже не бросил. До 1967 г. Б. Л. Смирнов перевел и издал около 23 000 шлок из эпоса ,,महाभारतम्", да еще стихами.

[Komar]

3-е издание значительно  переработано.

По этой фразе сразу создаётся ложное впечатление, что учебник подвергся каким-то серьёзным изменениям. Тогда как все эти изменения относятся к издательским довескам.

единичные – в тексте репринта (2-го изд., 2011 г.)

Интересно было бы узнать список исправлений в репринте.

Дополнен словарь санскритских грамматических терминов, как более подробными сведениями, так и новыми терминами.

Следует ещё добавить - "и новыми несуразицами".

проф. Харьковского ун-та Паки де Совиньи

Кто это такой, чтобы вообще о нём упоминать?

Паки-де-Совиньи принадлежит к числу тех просветителей русского юношества, которые в огромном количестве являлись к нам из-за границы и нередко приносили сомнительную лишь пользу.

( http://dic.academic.ru/dic.nsf/enc_biography/98197/Паки )

список слов русского языка, которые пытались принудительно породнить с мидийским яз.

Прошу указать источники, где проводили сравнение с мидийским языком.

времен де Совиньи.

Опять же, кто он такой, чтобы говорить о "временах де Совиньи"? Может ещё сказать "эпоха де Совиньи"?

Но все изменилось к лучшему в 1908 г., когда в одном из книжных магазинов врач Б. Л. Смирнов увидел учебник санскрита Кнауэра.

Что именно из вышеназванного изменилось? Смирнов по учебнику Кнауэра научился правильно сопоставлять русские слова с мидийскими?

Увлечение философией древних индийцев не прошло еще

К началу 20 века уже давно как последний из древних индийцев вымер, и потому уже не могли они увлекаться философией.

Шагая на вокзал, где ждал его попутчик, Борис Леонидович думал

Биографические подробности БЛС в описании книги Кнауэра не кажутся уместными. Вот если бы это был эпизод из жизни автора - было бы другое дело.

Он невольно вспомнил мать.

Но, заняв свое место под столом, немедленно начал ,,урок" древнеиндийского языка.

БЛС вёл уроки под столом? Странное место. Как он там помещался? И кто был его учениками? И как ученики помещались под столом?

издал около 23 000 шлок из эпоса ,,महाभारतम्", да еще стихами

Стихами? Он просто сохранил оригинальную разбивку текста. Но стихами, даже белыми, его переводы вряд ли можно назвать.

[Wolliger Mensch]

Комар, вы не ставили новую версию Камбрии? Если ставили, каковы результаты?

[Iskandar]

Как можно что-то сопоставлять с мидийским, если это не засвидетельствованный в памятниках язык?

[Komar]

Комар, вы не ставили новую версию Камбрии? Если ставили, каковы результаты?

Спасибо, попробовал. Теперь нормально видно, разница проявилась.   
Ещё бы точку из квадратной в круглую переделать - и было бы совсем хорошо.

[Wolliger Mensch]

Комар, вы не ставили новую версию Камбрии? Если ставили, каковы результаты?

Спасибо, попробовал. Теперь нормально видно, разница проявилась.   
Ещё бы точку из квадратной в круглую переделать - и было бы совсем хорошо.

ОК. А точка — это элемент рисунка шрифта. Сделать её круглой, конечно, не трудно — пара минут в редакторе, но там есть проблемы иного рода, поэтому лучше оставить, как есть.

[Komar]

ОК. А точка — это элемент рисунка шрифта. Сделать её круглой, конечно, не трудно — пара минут в редакторе, но там есть проблемы иного рода, поэтому лучше оставить, как есть.

На мой вкус, квадратная точка резко диссонирует с округлыми формами букв и тонкими засечками. Она была бы уместнее в рублёном шрифте.

[Wolliger Mensch]

На мой вкус, квадратная точка резко диссонирует с округлыми формами букв и тонкими засечками. Она была бы уместнее в рублёном шрифте.

Ну, так уж дизайнер придумал — там все точки такие, не только в анунасике.

[gasyoun]

На 38 стр. Кнауэра, "б) распределеительныя" по одному, по два, по сту - по сту это же не опечатка, ибо можно сказать "Всем гостям по сту лет, хозяину двести, да всем бы вместе." - так, получается?
На стр. 55 чит. ,,въ паузѣ" вм. ,,въ наузѣ" (14 строка сверху), стр.195 чит. ,,подъ" вм. ,,нодъ" (11 строка снизу), стр.218 чит. ,,глотать, проглатывать" вм. ,,глотать проглатывать" (16 строка сверху)

[Komar]

На 38 стр. Кнауэра, "б) распределеительныя" по одному, по два, по сту - по сту это же не опечатка, ибо можно сказать "Всем гостям по сту лет, хозяину двести, да всем бы вместе." - так, получается?

Не опечатка.

[Wolliger Mensch]

На 38 стр. Кнауэра, "б) распределеительныя" по одному, по два, по сту - по сту это же не опечатка, ибо можно сказать "Всем гостям по сту лет, хозяину двести, да всем бы вместе." - так, получается?

По в распределительном значении — с винительным же падежом.

[Komar]

На стр. 55 чит. ,,въ паузѣ" вм. ,,въ наузѣ" (14 строка сверху), стр.195 чит. ,,подъ" вм. ,,нодъ" (11 строка снизу), стр.218 чит. ,,глотать, проглатывать" вм. ,,глотать проглатывать" (16 строка сверху)

Вообще говоря, такого рода опечатки - полная фигня, выискивать их и исправлять - пустая трата времени, пропущенную запятую в словаре никто и не заметит, и с "наузой" вряд ли у кого могут возникнуть проблемы.
А вот на четвёртой странице, абзац "б)", в нём вторая снизу строчка - написано "обыкновенно через i", тогда как на самом деле там буква ṅ не пропечаталась. Вот такие опечатки гораздо хуже, т.к. реально затрудняют понимание.

[gasyoun]

на четвёртой странице, абзац "б)", в нём вторая снизу строчка - написано "обыкновенно через i", тогда как на самом деле там буква ṅ не пропечаталась.

Не могу найти. Точно из-за плохой печати? 4 стр. или 4-я - не пойму где именно.

[Komar]

Страница учебника, пронумерованная цифрой 4. Параграф 1Б. Предпоследняя строчка в абзаце.

Точно из-за плохой печати?

Нет, из-за происков иностранной разведки. 

[gasyoun]

Нет, из-за происков иностранной разведки. 

На стр. 4 чит. ,,черезъ ṅ" вм. ,,черезъ i" (22 строка сверху). Сергей второй человек, который указал на наличие конкретной опечатки. Спасибо ему, нет ли еще каких? Говорить об опечатках можно долго, а указать конкретные - единственный способ их побороть. Я вот эту ṅ видел, даже дважды, но пропустил, не признал важной, а теперь смотрю - действительно зря, ведь место-то ответсвенное.