Узбекский язык

[Alexandra A]

Насколько я понял, «сувчиники шу-да» — это «мирабово (дело, судьба, участь) такое-дык», т. е. «да» — усилительная частица. А мираба вы разобрали правильно.

В общем:

كِه = что (который) - персидский союз, пишется слитно с предыдущим словом в узбекском
چُون = так - тоже персидское заимствование
چُون كِه = так что, потому что

Интересно - на собственной тюркской почве такие слова бы не возникли?

[Alexandra A]

Киравериш-да кандай иншоат бул-ма-син, Парпиев улар-ни "раён дарвоза-си" де-й-ди, маблаг ая-ма-й-ди.

Да не становится "иншоат" какой на входе, Парпиев не жалеющий-он ресурсы, называющий-он "ворота района" их.

Что такое "иншоат?"

Речь тут идёт о здании ГАИ на входе в район, упоминающемся в предыдущем предложении, которое я смогла перевести:

Бу-лар катор-и-га раён-нинг чети-да бул-са хам ютук-лар рамз-и хисобла-н-миш мармар зина-ли ГАИ-нинг икки кават-ли ойнабанд бино-си кир-а-ди.

В ряд этих на окраине района если становится-оно также входящее-оно здание застеклённое ярусное двух ГАИ ступенчатое мрамора посчитанное символом достижений.

Я правда не понимаю, зачем тут ещё и сказуемое "булса," в условном наклонении, если уже есть сказуемое "киради."

[Borovik]

Что такое "иншоат?"

Сооружение

[Удеге]

Что такое "иншоат?"

Иншоот. Или опечатка, или авторское написание. = Сооружение, здание итп.

[Borovik]

Киравериш-да кандай иншоат бул-ма-син, Парпиев улар-ни "раён дарвоза-си" де-й-ди, маблаг ая-ма-й-ди.

Какое бы сооружение на входе / въезде ни было, Парпиев называет их "воротами района" и не жалеет денежных средств

[Borovik]

Я правда не понимаю, зачем тут ещё и сказуемое "булса," в условном наклонении, если уже есть сказуемое "киради."

bo'lsa ham - любой, какой бы то ни было; пусть даже и

[Удеге]

Бу-лар катор-и-га раён-нинг чети-да бул-са хам ютук-лар рамз-и хисобла-н-миш мармар зина-ли ГАИ-нинг икки кават-ли ойнабанд бино-си кир-а-ди.

В ряд этих на окраине района если становится-оно также входящее-оно здание застеклённое ярусное двух ГАИ ступенчатое мрамора посчитанное символом достижений.

Я правда не понимаю, зачем тут ещё и сказуемое "булса," в условном наклонении, если уже есть сказуемое "киради."

*В этот ряд, хоть и находится на окраине района, входит итд...*
Скачайте Лугат с твирпикса, Вы бы уже знали, как ҳам тут трактовать.

[Borovik]

Скачайте Лугат с твирпикса, Вы бы уже знали, как ҳам тут трактовать.

В каком он там формате? Не прогррамма, которую нужно устанавливать?

[Borovik]

Бу-лар катор-и-га раён-нинг чети-да бул-са хам ютук-лар рамз-и хисобла-н-миш мармар зина-ли ГАИ-нинг икки кават-ли ойнабанд бино-си кир-а-ди.

В число этих входит двухэтажное стеклянное здание ГАИ с мраморной лестницей, которое считается символом достижений, хотя и расположено на краю района

[Удеге]

Не помню, два года назад скачивал. По-моему, не надо устанавливать.
Я сравнивал, за некоторым исключением, этот эл.словарь дублирует словарь 1941 года под редакцией Қори-Ниёзий.

[Borovik]

Удеге, спасибо.
поправляйте, если я неправильно перевожу. Не хочу никого вводить в заблуждение

[Удеге]

Да это предложение и я бы перевел как Вы, имеется ж в виду именно такая мысль. Но Александра учится и ей надо буквально..

[Borovik]

ko'zimga issiq ko'rinasan - это фразеологизм, что означает? "Кажется, мы знакомы? Где-то мы встречались?" Так?

[Удеге]

ko'zimga issiq ko'rinasan - это фразеологизм, что означает? "Кажется, мы знакомы? Где-то мы встречались?" Так?

Да, до кучи: истараси иссиқ - симпатичный, приятный.

[dahbed]

«сувчиники шу-да» — это «мирабово (дело, судьба, участь) такое-дык», т. е. «да» — усилительная частица. А мираба вы разобрали правильно.

Мираб, немного другое, - "главный распределитель воды", "начальник воды"
"сувчиники шу-да" - "вододельство  оно такое/вот такое"

[Alexandra A]

*В этот ряд, хоть и находится на окраине района, входит итд...*
Скачайте Лугат с твирпикса, Вы бы уже знали, как ҳам тут трактовать.

Спасибо!

Я поняла: если глагол в условно наклонении (то есть с суффиксом -са-) и после него слово "хам" - значит это означает - "хотя он делает..." "хотя он является..."

килса хам = хотя он делает
булса хам = хотя он есть (находится)
келса хам = хотя он приходит
эшитса хам = хотя он слышит, etc

Так?

Это какой-то устойчивый оборот, я не могу понять его логику - но я хотя бы буду знать что это обозначает...

[Alexandra A]

"сувчиники шу-да" - "вододельство  оно такое/вот такое"

Я неправильно разобрала слово морфологически?

сув = вода
сув-чи = водяной человек
сув-чи-ники = водяного человека которое - оно вот такое есть дело у него...

Суффикс -ники разделяется на -ни - это на самом деле показатель родительного падежа а не винительного, и -ки - это персидский суффикс означающий "что," "который" - и в персидском языке он пишется раздельно.

Про то что есть суффикс -ники, и что в суффиксе -ники можно выделить элемент -ни как показатель фактически родительного падежа - это пишет Кононов в своей грамматике 1960 года.

[Yitzik]

Млин, прямо захотелось узбекский учить - так интересно вы тут анализируете всё!

[bvs]

-ки - это персидский суффикс означающий "что," "который" - и в персидском языке он пишется раздельно.

Не факт что персидский, вполне тюркский суффикс.

[Alexandra A]

Млин, прямо захотелось узбекский учить - так интересно вы тут анализируете всё!

Вроде, самый лёгкий (или один из самых лёгких) из тюркских.

Вот, пожалуйста:

им.п.: нет окончания, род.п.: -нинг, дат.п.: -га, вин.п.: -ни, исх.п.: -дан, мест.п.: -да.

Видите, чередований нет.

Личные местоимения: мен, сен, у, биз, сиз
Не-перфектные окончания: -ман, -сан, -ди, -миз, -сиз
Притяжательные суффиксы и перфектные окончания: -м, -нг, -си, -миз/-к, -нгиз

Как видите - личные местоимения похожи на окончания не-перфектного ряда у глаголов. Притяжательные суффиксы и перфектные окончания немного отличаются: -си в 3-м лице - это только притяжательный суффикс существительных; в 1-м лице мн.ч. -миз является притяжательным суффиксом существительных, а -к - окончанием перфекта.

Фактически времена узбекского глагола - это различные причастия с своими суффиксами, соединяемые с окончаниями не-перфектного и перфектного ряда. А придаточные предложения - это развёрнутые определения, дополнения, и обстоятельства, которые вращаются вокруг причастий и деепричастий. Да, узбекский язык - это язык причастий!

И да: Узбекистан - это самая крупная страна Средней Азии по населению, и получается что узбекский - это один из самых крупных тюркских языков по числу носителей, уступающий наверное только турецкому...

[Alexandra A]

-ки - это персидский суффикс означающий "что," "который" - и в персидском языке он пишется раздельно.

Не факт что персидский, вполне тюркский суффикс.

Да, я тут ошиблась.

Персидский keh (ки в узбекском) - это не суффикс, это вообще союз.

И да, он персидский хотя бы потому, что персидский использует союзы. Это - индоевропейский язык, и структура предложения в нём - главное + придаточное, каждое с своим глаголом в личной форме - соединённые союзами.

Тюркские вообще не любят союзы: они любят причастия и деепричастия - превращая сложные предложения в простые (формально) - не нуждающиеся в союзах.

[Imp]

По теме масдаров и инфинитивов: прикладываю посвящённую этому работу. Автор, кстати, большая няшка.
http://dfiles.ru/files/r5g6ugo45

Большое спасибо, на меня такие тексты положительно влияют, просто таки терапевтически

[Хусан]

Такие формы как ишлайди и ухлайди - всегда показывают единственное число настоящего времени, или могут показывать и множественное число настоящего времени? Узбекский ведь не очень любит показывать множественное число специально...

Могут показывать и множественное число. Например, Улар кундуз куни ухлайди(лар)( или ухлашади).

[Alexandra A]

Могут показывать и множественное число. Например, Улар кундуз куни ухлайди(лар)( или ухлашади).

Они дневно-временным днём спящие-они?

Ухлашади = оба спящие-они?

[Хусан]

Они дневно-временным днём спящие-они?

Да, только последнее слово "спять".

Ухлашади = оба спящие-они?

И оба, и множественно. Я не понимаю "спящие-они".