Нелюбовь к прикосновениям

[From_Odessa]

А это что за бес?

Видимо, белая сенсорика.

Белая сенсорика (или иначе — интровертная сенсорика) реализуется в мире собственных телесных ощущений человека.

Белый сенсорик прекрасно ориентируется в своих внутренних ощущениях: хорошо чувствует, какому его органу чего не хватает, какова температура его тела; хорошо ощущает, насколько удобно или неудобно части его тела расположились в пространстве, чувствует малейшее напряжение в мышцах и умеет их расслабить.

В отношении внешних ощущений, связанных с телом, белый сенсорик так же хорошо ориентируется: непроизвольно умеет найти удобную позу и уютно устроиться в каком-нибудь комфортном уголочке, умеет подстраиваться под текущие климатические условия (не наденет лишнего, но и мерзнуть тоже не будет), при этом подстройка происходит не только за счет одежды, но и за счет собственной телесной регуляции.

Поскольку у белого сенсорика хорошо развиты все органы чувств (зрение, слух, осязание, обоняние, вкус), ему важно, чтобы в этом отношении все было комфортно (любит тепло, мягкость одежды, приятную на вкус естественную пищу, спокойные запахи, качественный звук). Но при этом имеет и широкий диапазон всех этих ощущений: может услышать самый тихий звук, но если условия и настроение подходящие, с удовольствием слушает и очень громкую музыку; в холодной комнате белый сенсорик становится теплее, а в жаркой – самопроизвольно остывает; обладает зорким зрением и хорошим глазомером, весьма непринужденно может читать при слабом освещении и смотреть на яркое солнце без темных очков; не обжигается кипятком (будь он хоть 99 градусов цельсия) и умеет есть самое холодное мороженое так, что не ломит зубы. Белые сенсорики правильно дышат, а части их тела передвигаются согласованно друг с другом.

В целом белые сенсорики любят комфорт, уют, тепло, удобство и всё маленькое. В силу своей интровертной направленности белая сенсорика обладает способностью к очень высокой степени дифференциации ощущений и движений: белые сенсорики способны напрягать и расслаблять самые маленькие и не управляемые большинством людей мышцы, делать крохотные движения подвижными частями тела; очень четко и точно подгонять один сенсорный объект к другому.

Белого сенсорика можно узнать по мелким шагам, нешироким движениям, потиранию рук, употреблению слов с уменьшительно-ласкательными суффиксами, по аккуратной и удобной, но порой слегка поношенной одежде (белые сенсорики с удовольствием приносят моду в жертву своим личным пристрастиям и удобству своего тела). В мире белого сенсорика царят расслабленность и всевозможные телесные удовольствия превосходного качества.

[Devorator linguarum]

Прочитал и подумал, что белый сенсорик - это некое вымышленное идеальное существо.
К тому же непонятно, как они могут быть одномерными и при чем тут нелюбовь к прикосновениям.

[From_Odessa]

Devorator linguarum, ждем Вандрина Может, он вообще не это имел в виду. Я поискал по аббревиатуре, и вроде бы под данную тему подошел именно этот вариант.

[From_Odessa]

Прочитал и подумал, что белый сенсорик - это некое вымышленное идеальное существо.

В предельном варианте, который описан, действительно выглядит описанием того, что не встречается.

[Toman]

А взрослые понимали при этом, что они сексуально домогаются (или по крайней мере что ребенок это так воспринимает)?

А как иначе это можно было понимать? Там всё совершенно очевидно, других вариантов и быть не может. Просто термин "сексуальное" у них в голове, наверное, не присутствовал, тем более, в СССР же "секса нет", слово типа плохое, а значит, к нам, хорошим, заведомо не относится. Но уж на невербальном уровне своих-то желаний и ощущений вполне можно быть честными с собой.

И, блин, тут вообще непонятный момент есть. Насколько мне эти самые домогательства были реально неприятными как таковые, а насколько это было неприятно из-за сугубо моральных (т.е. навязанных извне) соображений. Очень даже не исключено, что сами по себе данные, продолжим их так называть, "домогательства" могли быть мне и вполне приятны как таковые, но проблема же в том, что я уже понимал так или иначе, что у самих взрослых охеренные табу на этот счёт, что они друг с другом никогда не делают подобные вещи на людях - т.е. у них это вроде как неприлично, так как бы хрен ли ж со мной на людях делают вот это самое, неприличное - как бы подсознательно идут мысли, что это наверняка как-то портит мою репутацию.

Для родственников или знакомых - нормально, но когда незнакомые хватают за руки - иногда раздражает.

Аналогично. Точнее даже почти всегда раздражают прикосновения посторонних

Тут, правда, зачастую бывает такой аспект, что постороннего обычно можно нахрен послать, а родственников и знакомых - не очень. В частности, в той же вышеупомянутой ситуации с мелким ребёнком и домогательствами взрослых.

[asiaron]

Мн обычно неприятны прикосновения, потому что близкие хотят их намного больше, чем мне омфортно. Так что и рукопожатия лучше бы избежать

[wandrien]

К тому же непонятно, как они могут быть одномерными и при чем тут нелюбовь к прикосновениям.

Потому что как обычно у авторов каша, и вместо "БС как таковая" он описывают "идеальную многомерную БС в вакууме".

А по сути определение простое:

информационный аспект, отражающий восприятие человеком отношений (соотношений) сущностей пространства, что с субъективной точки зрения имеет смысл соотношения реальных или виртуальных силовых воздействий (давления, отпора) на реальные или виртуальные объекты (других людей, физические и др.) по отдельным параметрам и/или в целом; в субъективном восприятии соотношение силовых воздействий сводится к различного рода конкретизации обобщённых категорий «удобно — неудобно», «комфорт — дискомфорт» (иногда — «приятно — неприятно») и т. п.

И пояснение к нему:

Информация о соотношении границ входит в аспект «комфорт». Представьте, что вы надеваете новые туфли. Вы говорите: «Мне неудобно в них. Туфли жмут». Как вы оценили удобно вам или нет? Вы почувствовали соотношение границ поверхности ноги и внутренней поверхности обуви. Соотношение этих двух границ и дало вам информацию о том, насколько обувь удобная или комфортная. То же самое происходит, когда вы садитесь в кресло или на стул. Вы ощущаете, как соприкасаются границы вашего тела и границы мебели. Вам комфортно или некомфортно сидеть. Вам комфортно или некомфортно (удобно или неудобно) в одежде, в помещении.

Представление о гармонии линий — это тоже информация о соотношении границ. Перед вами ваза с изящными линиями и пропорциями. Вы восклицаете: «Какая красота!» Вот еще одно слово, которое может относиться к аспекту «сенсорика ощущений». Если оценка красоты идет как оценка соотношения границ, то такую «красоту» мы отнесем к «белой сенсорике». Но вот если под красотой мы будем понимать эмоциональное восхищение, или дорогую статусную вещь назовем красивой, или назовем красивыми отношения, или даже математическую формулу, то такую «красоту» мы будем рассматривать в других аспектах. Такие слова называют многоаспектыми. Их отнесение к определенному аспекту зависит от того контекста, в котором употреблено слово и от того значения, которое имелось в виду. Слово «деньги», которое нам встретилось в аспекте «черная сенсорика» тоже многоаспектное.

Одномерный — значит психика обрабатывает только параметр опыта, без норм и ситуативности. Не на что опереться, трудно сопоставлять один опыт с другим, быстро наступает информационная "перегрузка".