Причины деградации института семьи в современном обществе

[Драгана]

Да раньше просто разводы или не приветствовались, или вовсе запрещались. Вот и немало семейных пар маялись всю жизнь, не имея возможности разошлись. Ну и детей заводили. Потому что даже если "баба опостылела" - а физические потребности-то есть, вот и как результат дети (при отсутствии контрацепции как таковой). А женщина не могла уйти от мужа еще и по причине "одной не выжить". Вот и терпели друг друга. Любовь, не любовь - а как-то выживать надо.

[Flos]

А почему впаривается? Вроде, вполне объективно нужно как-то зарабатывать

Нужно, конечно.
Тут дело в целях и в приоритетах. Если в приоритетах - частная жизнь, то именно для  нее и надо зарабатывать.
Ситуация, в которой частная жизнь мешает внешней  при таком отношении абсурдна, в ней все поставлено с ног на голову..

И где-то на периферии и получается та частная жизнь.

Сама по себе не получается, ее задвигают туда.

[Flos]

Да раньше просто разводы или не приветствовались, или вовсе запрещались. Вот и немало семейных пар маялись всю жизнь, не имея возможности разошлись. Ну и детей заводили. Потому что даже если "баба опостылела" - а физические потребности-то есть, вот и как результат дети (при отсутствии контрацепции как таковой). А женщина не могла уйти от мужа еще и по причине "одной не выжить". Вот и терпели друг друга. Любовь, не любовь - а как-то выживать надо.

Это не единственная причина.
И это все было и раньше. Совсем раньше.

В наше время всю Грецию постигло неплодие и вообще скудость населения, вследствие чего и города запустели, и произошли неурожаи, хотя не было у нас  ни продолжительных войн, ни заразительных болезней. Итак, если бы кто по отношению к этому вздумал бы спрашивать богов, какими словами или действиями мы могли бы размножиться и лучше устроить жизнь в наших городах, то не оказался бы он подлинно безрассудным человеком, так как причина явления совершенно ясна, и устранение её зависит от нас самих? Когда люди утратили простоту и сделались любостяжательными и расточительными и перестали вступать в брак, а если вступали, то с тем, чтобы не иметь больше одного или, в крайнем случае, двух детей, чтобы оставить им значительные богатства и воспитать их в роскоши, — вот при каких условиях постепенно усилилось бедствие. Ибо при одном ребёнке или двух, в случае, если один из них сделался жертвой войны или болезни, легко понять, что неизбежно жилища останутся пустынными и, как рои у пчёл, и безлюдные города скоро впадают в бессилие.

[asiaron]

В наше время всю Грецию постигло неплодие и вообще скудость населения, вследствие чего и города запустели, и произошли неурожаи, хотя не было у нас  ни продолжительных войн, ни заразительных болезней. Итак, если бы кто по отношению к этому вздумал бы спрашивать богов, какими словами или действиями мы могли бы размножиться и лучше устроить жизнь в наших городах, то не оказался бы он подлинно безрассудным человеком, так как причина явления совершенно ясна, и устранение её зависит от нас самих? Когда люди утратили простоту и сделались любостяжательными и расточительными и перестали вступать в брак, а если вступали, то с тем, чтобы не иметь больше одного или, в крайнем случае, двух детей, чтобы оставить им значительные богатства и воспитать их в роскоши, — вот при каких условиях постепенно усилилось бедствие. Ибо при одном ребёнке или двух, в случае, если один из них сделался жертвой войны или болезни, легко понять, что неизбежно жилища останутся пустынными и, как рои у пчёл, и безлюдные города скоро впадают в бессилие.

А чё они ублюдков от рабынь не плодили?

[Lodur]

А чё они ублюдков от рабынь не плодили?

Сын рабыни - раб. А речь о полноправных гражданах.

[asiaron]

Освободить и усыновить, не?

[Flos]

А чё они ублюдков от рабынь не плодили?

В целом, если исходить из имеющихся оценок населения ранней Римской империи — 50-70 миллионов человек — и из оценок количества рабов ведущими историками, то численность рабов даже в самом начале имперского периода (конец I в. до н. э. — середина I в. н. э.) в пропорции ко всему населению империи должна была составлять лишь порядка 4-8 %.

При этом большая часть рабов - в Италии, за пределами Италии уже в это время рабский труд почти не использовался.

[Flos]

В последующие столетия, когда уменьшился приток военнопленных, а жители покорённых территорий всё более по своему статусу приближались к гражданам Рима[17], число рабов начало быстро сокращаться. Как указывает С. Николе, есть признаки его некоторого уменьшения уже с конца I в. до н. э., и ещё более — в течение I в н. э.[18]. Во II—III в. н. э. рабы как в целом в империи, так и в самой Италии, составляли незначительный процент населения. Как отмечал известный английский историк А. Х. М. Джонс, специально исследовавший этот вопрос, количество рабов в указанные столетия в пропорциональном отношении было ничтожным, они стоили очень дорого и применялись в основном как домашняя прислуга у богатых римлян[19]. По его данным, средняя цена раба к этому времени по сравнению с IV в. до н. э. увеличилась в 8 раз[20]. Поэтому купить и содержать рабов могли себе позволить лишь богатые римляне, державшие рабов в качестве домашней прислуги; применение рабского труда в ремеслах и сельском хозяйстве во II—III вв. н. э. потеряло всякий смысл и практически исчезло.

[Flos]

А почему впаривается?

Во, Евтушенко нашел. Привет из СССР!

Стыдно
           от времени
                     прятаться -
надо
           его
                     делать!
Разные водятся пряточки:
прячутся в гогот,
                     в скулеж,
прячутся в мелкие правдочки,
прячутся в крупную ложь.
Прячутся в лжезаботы,
в танцы,
           футбол,
                     вино,
в рыбалки
           и анекдоты,
в карты
           и домино.
Прячутся,
           словно маленькие,
в машину
           и дачу свою,
в магнитофоны,
           в марки,
в службу,
           друзей,
                     семью.
Но стыдно -
           кричу я криком -
прятаться даже в природу,
даже в бессмертные книги,
даже в любовь
           и работу!

[asiaron]

Мы вообще о Греции 2 в.д.н.э. говорим, а не о Римской империи 2 в.н.э.

[Flos]

Мы вообще о Греции 2 в.д.н.э. говорим, а не о Римской империи 2 в.н.э.

Действительно, Полибий, 2 век до н.э.
Там, где я взял цитату, ошибочно был указан 2 век н.э. , когда Греция уже римская провинция.

Что там у греков во 2-м веке до н.э. с рабами было не знаю. Возможно, что  тоже не густо и дорого...

[Валер]

А почему впаривается? Вроде, вполне объективно нужно как-то зарабатывать

Нужно, конечно.
Тут дело в целях и в приоритетах. Если в приоритетах - частная жизнь, то именно для  нее и надо зарабатывать.
Ситуация, в которой частная жизнь мешает внешней  при таком отношении абсурдна, в ней все поставлено с ног на голову..

И где-то на периферии и получается та частная жизнь.

Сама по себе не получается, ее задвигают туда.

Я о чём. Общество всё больше структурируется и институционализируется. В итоге частная жизнь становится совсем частной.