Postpositive adjective

[TestamentumTartarum]

Есть ли в тюркских примеры постпозитивных прилагательных, в которых они являлись бы определениями, а не сказуемыми?!

Матур шәһәр / Красивый город - определяемое.
Шәһәр матур / Город красивый - уже сказуемое.

На вскидку могу привести лишь один возможный образец (и его разновидности):
балам/улым минем - здесь вроде бы не предикат.

P.S. Единственно, возможно, что в других языках постпозитивные прилагательные тоже являются предикатами:
un bon vin blanc больше похоже на un bon vin blanc.

[Agabazar]

Если поставить запятую, то, несомненно, что то изменится: Шәһәр, матур.

[TestamentumTartarum]

Если поставить запятую, то, несомненно, что то изменится: Шәһәр, матур.

Это станет перечислением слов   

[TestamentumTartarum]

Postpositive adjective

[Agabazar]

Если поставить запятую, то, несомненно, что то изменится: Шәһәр, матур.

Это станет перечислением слов   

То есть, полагаете, никакого смысла нет?
Город, (который) красивый.

[TestamentumTartarum]

Если поставить запятую, то, несомненно, что то изменится: Шәһәр, матур.

Это станет перечислением слов   

То есть, полагаете, никакого смысла нет?
Город, (который) красивый.

Только, если вместо запятой поставить точку:
Шәһәр. Матур.
И то - необходим дальнейший контекст. Тоже самое, думаю, будет необходимо сделать и на других языках:
Ночь. Улица. Фонарь.

Ночь. Красивая. - возможно написать, но тут помогает согласование, что восполняет отсутсвующий контекст. И то. Не факт, что "красивая" - это ночь. Может и луна, и многое другое.

Запятая требует дополнительных уточнений:
Ночь, красивая ночь.
Ночь, которая красивая (неблагозвучно, но как пример идет в счет).

Шәһәр, матур шәһәр.
Шәһәр ки, матур (ул).

[wandrien]

Ночь. Красивая. - возможно написать, но тут помогает согласование, что восполняет отсутсвующий контекст. И то. Не факт, что "красивая" - это ночь. Может и луна, и многое другое.

Всё равно получается именное сказуемое (в русском, я имею ввиду).

[TestamentumTartarum]

Ночь. Красивая. - возможно написать, но тут помогает согласование, что восполняет отсутсвующий контекст. И то. Не факт, что "красивая" - это ночь. Может и луна, и многое другое.

Всё равно получается именное сказуемое (в русском, я имею ввиду).

Не совсем. Это уже два отдельных предложения.

[Agabazar]

Что-то возобладоло неверие в силу запятой.

А зря. Если даже забыть про "казнить нельзя помиловать", существует выражение

Первый апрель – никому не верь!

Строго говоря, здесь после первого слова должна быть запятая. Видимо, её не ставят,  потому что её существование подразумевается как бы по умолчанию.

[TestamentumTartarum]

Что-то возобладоло неверие в силу запятой.

А зря. Если даже забыть про "казнить нельзя помиловать", существует выражение

Первый апрель – никому не верь!

Строго говоря, здесь после первого слова должна быть запятая. Видимо, её не ставят,  потому что её существование подразумевается как бы по умолчанию.

[TestamentumTartarum]

По-моему, вы путаете понятия.
Первое - это выбор акцентуации, выбор смысла, и если вы не поставили запятую, это не значит, что её не нужно ставить - наоборот, отсутствие запятых задает условие, и пунктов выбора по-прежнему только два. Остается только его сделать. Да и усложнение  всё это - игра запятой. Всегда можно проще сделать: казнить - первый смысл, первый выбор, помиловать - второй смысл, второй выбор.
Пример же с "1 апрелем" - скорее частный случай оговорки и подчинения рифме.
Вы лишь пытаетесь рационализировать его:
Первый (день), апрель - ...
Но тут тоже более правомерна точка:
Первый день. Апрель -...
Однако в таком случае теряется связь со второй частью. Опять нужна точка и дополнение:
Первый день. Апрель. Никому не верь в первый день апреля, да и весь апрель.

Скорее всего все сходные выражения произошли из следующего:
Первое апреля - никому не верь!
                             \/
Первое апреля - никому не веря!
                             \/
Первый апрель - никому не верь!

[Agabazar]

Татарский язык:

Беренче апрель
Беренче, апрель.

То же из чувашского:

Пĕрремĕш апрель
Пĕрремĕш, апрель

[TestamentumTartarum]

Татарский язык:

Беренче апрель
Беренче, апрель.

То же из чувашского:

Пĕрремĕш апрель
Пĕрремĕш, апрель

Придумываете.

[Agabazar]

Беренче апрель –көлке бәйрәме!

По традиции запятая не ставится, но она  должна быть.

[TestamentumTartarum]

Беренче апрель –көлке бәйрәме!

По традиции запятая не ставится, но она  должна быть.

С последнего заявления поподробнее, пожалуйста - желательно с грамматическими сносками и прецендентами (можно из других языков).

[Agabazar]

Ну пока можно обойтись без сносок.
А прецедентов кажется вообще нет. Беренче апрель  пишется везде без запятой.  Хотя и ежу понятно, что здесь имеется  двусмысленность. Первое число апреля или это идёт перечисление этих месяцев под названием "апрель"? Ведь апрелей бывает много, за 100 лет, например, 100 раз...

Для однозначности можно было бы сказать Апрельнең беренчесе. Однако мне не известно, говорят ли так.

[short]

Однако мне не известно, говорят ли так.

Так не говорят. Могут сказать апрельнең беренче көне, и то редко.)

[sail]

Ну пока можно обойтись без сносок.
А прецедентов кажется вообще нет. Беренче апрель  пишется везде без запятой.  Хотя и ежу понятно, что здесь имеется  двусмысленность. Первое число апреля или это идёт перечисление этих месяцев под названием "апрель"? Ведь апрелей бывает много, за 100 лет, например, 100 раз...

Для однозначности можно было бы сказать Апрельнең беренчесе. Однако мне не известно, говорят ли так.

У нас и то, и другое есть:
Бірінші сәуір/көкек
Сәуірдің/көкектің бірі

[Agabazar]

У нас и то, и другое есть:

В чувашском языке.
В повседневной жизни везде можно слышать пĕрремĕш апрель (соответствует беренче апрель).

Однако это считается жуткой ошибкой. (Причину объяснил: считается неоднозначностью) . Учителя в школе нас за такое написание били по рукам. 

А полагается вот так: Апрелĕн пĕрремĕшĕ (соответствие: Апрельнең беренчесе.).
Проиллюстрирую картинкой.

На доске дата на чувашском языке — Пуш уйăхĕн (март — А.) 16-мĕшĕ.

[TestamentumTartarum]

В голове вертелось название повести "Прощай, Гульсары" - вспомнил про эту тему.
Тут получается поспозитивное определение же вроде как: гүл сары > Гүлсары.

P.S. На татарский кличка лошади переведена как - Сарыгөл.

[Awwal12]

Препозитивные определения для VO-языков гораздо более типичны, чем постпозитивные - для OV-языков.

[Karakurt]

А тут не https://sozdik.kz/ru/dictionary/translate/kk/ru/күл/ ? Или даже құл.

[TestamentumTartarum]

А тут не https://sozdik.kz/ru/dictionary/translate/kk/ru/күл/ ? Или даже құл.

Интересно. Там в примерах есть - күл сары. Значит здесь явление субстантивации, причем двойное - сперва сары перешло в существительное, со значением "цвет, оттенок", а затем существительное "зола" стало определением в словосоцетании.

Тогда всё на местах, и по тюркски.

P.S. И за сим незачёт переводчикам на татарский - не знали про озвончение в киргизском.
Хотя я тоже полжизни считал, что лошадь зовут "Печальный цветок/Желтый цветок" - первое, кстати, очень подходит настроению повести.

[Beksultan]

И за сим незачёт переводчикам на татарский - не знали про озвончение в киргизском.
Хотя я тоже полжизни считал, что лошадь зовут "Печальный цветок/Желтый цветок" - первое, кстати, очень подходит настроению повести.

- причем тут татарские переводчики, если в авторском тексте (который, как известно, на русском языке) прямо указывается на желтую масть коня? -

старый иноходец Гульсары [желтый цветок, лютик], прозванный так за свою необыкновенную светло-желтую масть

Некогда светло-желтый, золотой, он был теперь бурым от пота и грязи

Увлекая за собой своих сверстников, он носился среди них желтой кометой

все видел до последней волосинки его светло-желтой буланой шерсти

Иноходец стоял под седлом среди других лошадей, выделяясь своей светло-желтой, буланой мастью

То был желтоватый волос буланого иноходца

[sail]

Айтматов вроде был русскоязычный человек. Может из-за этого у него Гульсары?  Как в "И дольше века..." где каз. Боранды у него "Боранлы".

Возможно, Гүлсара ошибочно понимал, как Гүл+сары?