*Из темы про яблоки

[pomogosha]

англ. pupil 'ученик; зрачок' < ср.-фр. pupille,< Lat. pūpilla ‎'pupil; little girl, doll' =dimin.<pūpa ‎'girl', (named because of the small reflected image seen when looking into someone's eye), pupil (такое название зрачка, зеницы позаимствовано во многие европейские — и не только — языки); ну и далее, англ. people (из лат. через ст.-фр.).

ЩИТО⁈

people (n.) late 13c., "humans, persons in general," from Anglo-French people, Old French peupel "people, population, crowd; mankind, humanity," from Latin populus "a people, nation; body of citizens; a multitude, crowd, throng,"

Из populus, да.  А как образовано лат. слово означающее 'body of citizens' ? 

[Bhudh]

А как образовано лат. слово означающее 'body of citizens' ?

Да уж не от слова pūpa «девочка».
От слова pūpus образовано pūpulus «мальчонка; куколка» и это слово в латыни с populus не смешивали.

Самый новый из этимологических словарей латыни говорит:

The etymology of Pit. *poplo- 'army' (thus Watmough 1997: 69-81) is unknown. One might suggest appurtenance to *plh₁ 'to be full', but a reduplicated form *po-plh₁-o- would be strange, and its meaning not evident. Watmough 1997: 91-102 posits an Etruscan noun *puple '?' on the basis of the toponym pupluna, but this gives little grip on the matter.

[pomogosha]

А как образовано лат. слово означающее 'body of citizens' ?

Да уж не от слова pūpa «девочка».
От слова pūpus образовано pūpulus «мальчонка; куколка» и это слово в латыни с populus не смешивали.

Самый новый из этимологических словарей латыни говорит:

The etymology of Pit. *poplo- 'army' (thus Watmough 1997: 69-81) is unknown. One might suggest appurtenance to *plh₁ 'to be full', but a reduplicated form *po-plh₁-o- would be strange, and its meaning not evident. Watmough 1997: 91-102 posits an Etruscan noun *puple '?' on the basis of the toponym pupluna, but this gives little grip on the matter.

Вы очень невнимательны 
Там у меня ни единого слова про то, что *poplo- 'army' от pūpulus.
Я говорю лишь, что *poplo-  — имитативного происхождения (как пепер, пепел, популо и т.д, а так же пемпе-, помпе-, пумпо- и т.п. ). И всего лишь 

[pomogosha]

    В тохарских текстах зафиксирован гапакс «enmelyantse» во фразе: "arkwaññai enmelyantse wākte", т.е. "с белым enmelya". Достаточно уверенно реконструируется *emnelya (с частой в Tkh B метатезой mn) и Ptkh *ǽmnel(i)a. Далее гадательно... В Tkh A начальный *ǽ- должен давать /ǝ-/ (ӓ — в принятых для тохарских обозначениях) и геминированный mm вместо стяжения mn.
    Т.е. для Tkh A восстанавливается форма *ӓmmlya 'яблоко'. Но ни enmelya, ни *ǝmmlya не могли, по-видимому, дать в др. уйгурском "alimla" (X в., пер. с китайского, биогр. буддийского монаха; Севортян, 138 "алма") ... Приходится допускать какое-то посредство (арабский? *аль-имла/аль-мыла?) или "дикую" метатезу. Или же какой-то др. источник, например, Бернат Мункачи сравнивал "алма" с санскритским "alma" (есть такое слово в скт?) 'кислый'