Какая она журналистика!

[Лукас]

– Старик, расскажи нам сказку, – попросили дети.

– Садитесь, сорванцы, – лукаво улыбнулся старик и отложил газету. – Я расскажу вам сказку. Жил-был волк. Огромный, страшный серый волк. Огромный, как волк, страшный, как крик пенсионерки с первого этажа, серый, как мои будни. Волк жил в лесу, как это водится у всех волков. Огромному волку требовалось огромное количество еды, но всю дичь в лесу вечно пугали люди: шумные, грубые лесорубы, поющие девочки, люди, постепенно отвоевывающие у леса место для своих огородов и домов. Огромное, гордое животное начало просто голодать. Сильный и свободолюбивый зверь, способный охотиться, не мог найти себе пищи. На тропинках, где он когда-то охотился, теперь гуляли дети, громко распевая песни и распугивая дичь. И в какой-то из дней волк не стерпел и ринулся к дому, который наглые люди построили прямо в лесу. Он ворвался в дом и проглотил какую-то старушку. После еды он вознамерился отдохнуть и прилег на опустевшую кровать. Но и поспать ему не дали люди. Заявилась какая-то девчонка, задающая глупые вопросы. И когда волк уже хотел сожрать и ее, она подняла крик. На крик прибежали лесорубы и зверски убили волка. И даже над мертвым волком они издевались. Они вспороли ему живот и были горды своим зверством. Так погиб последний из гордых волков.

– Лесорубы – изверги! – гневно вскричал один из детей. – Я вырасту и отомщу им.

– Ты неправ, – спокойно ответил старик, раскуривая трубку.

– Лесорубы – отважные, сильные люди, которые, невзирая на диких, кровожадных зверей, трудились не покладая рук во имя обеспечения стариков и детей лесом, необходимым для изготовления домов, и дровами, необходимыми для отопления домов. Они работали в поте лица, когда услышали душераздирающий крик маленькой девочки. Страшная картина представилась их глазам в доме старушки: огромный, страшный волк, еще шевелящаяся в брюхе животного бабушка и ноги маленькой девочки в пасти зверя. Волк пытался проглотить ее заживо. Лесорубы не могли не прийти на помощь старушке и маленькой девочке. И брюхо волку они вспороли только для того, чтоб спасти беспомощных людей. И, слава богу, им это удалось.

– Девочка плохая! Девочка! – сказал один из пацанов. – Если бы не ее глупые вопросы, никто бы не пострадал.

– А бабушка?! – возмущенно возразил другой. – Черт с ней с бабушкой, да?! Сожрали и так ей и надо, да? А если бы твою бабушку съели?!

– Более того, волк пришел к бабушке по указке этой маленькой девочки. – кивнул старик и выпустил облако дыма. – Это ведь именно она рассказала волку где найти бабушку.

– Я говорил?! Девчонка подлая такая! –торжествуя сказал первый пацан.

– Ты неправ, – покачал головой старик. – Девочка была хорошо воспитана. Она не могла соврать волку, потому что врать нельзя ни в коем случае. Она несла своей бабушке пирожков. Не испугалась дремучего леса, только для того, чтобы любимая бабушка могла вонзить свои вставные зубы в свежеиспеченный пирожок. Чтобы бабушка не чувствовала себя забытой в своем доме в дремучем лесу. И девочка не по своей воле пошла в лес. Ее отправила мать. Маленькую девочку. Одну. В лес. Из-за каких-то пирожков...

– Мать девочки – плохая! – воскликнули дети.

– Отнюдь, – возразил старик. – Женщина не забывала о своей матери – она послала ей гостинец. Она с любовью вышила красную шапочку для своей девочки. Ведь всем известно, что большинство диких зверей боится красного цвета. Она правильно воспитала дочку в послушании. Женщина не могла сама отнести гостинец – она всю ночь возилась с этими пирожками, и ноги уже не держали ее.

– Старушка! Старушка плохая!! Зачем ей было жить в лесу?! Зачем?! – нашелся один из детей.

– Старая женщина решила провести остаток дней на лоне природы, – спокойно сказал старик. – Ей ничего не нужно было – только покой, огородик и чтоб родные изредка навещали ее. Но к ней обманом вломилось сильное, дикое животное и проглотило ее целиком. О злом умысле волка говорит то, что он не убежал после содеянного, а надел на себя вещи бедной старушки и лег на ее постель. Это ли не глумление?!

– Ты нас запутал, старик! – обиженно сказали дети. – У тебя все получаются то хорошими, то плохими! Кто в этой сказке плохой, а?

– А это, дети, от рассказчика зависит, –улыбнулся старик. – Как он решит, так и будет.

– Значит рассказчик врет? – хитро прищурилась одна девочка.

– Ни одного слова неправды. Клянусь! –заверил старик. – Все так и было, как я рассказал.

– Это бред какой-то! – топнула ногой девочка. – Ни одного слова неправды, а плохими оказываются то одни, то другие.

– Это не бред, дети. – поднялся старик и подобрал свою газету. – Это журналистика.

[From_Odessa]

Бред.

[Leo]

Бред.

Да ну, очень даже неплохо 

[Kaze no oto]

Вот она, суть журналистики. Самая мякотка, самая писечка, как говорится.

[dragun97yu]

самая писечка, как говорится.

У нас так не говорится

[wandrien]

самая писечка, как говорится.

У нас так не говорится

Видимо, у них говорится.

[dragun97yu]

самая писечка, как говорится.

У нас так не говорится

Видимо, у них говорится.

Украинцев? Не припомню такого

[alant]

самая писечка, как говорится.

У нас так не говорится

Видимо, у них говорится.

Украинцев? Не припомню такого

У трапов

[Leo]

самая писечка, как говорится.

У нас так не говорится

Видимо, у них говорится.

Украинцев? Не припомню такого

У трапов

зачем обижаете приличных людей ?

[alant]

самая писечка, как говорится.

У нас так не говорится

Видимо, у них говорится.

Украинцев? Не припомню такого

У трапов

зачем обижаете приличных людей ?

А украинцы - не приличные?

[Ильич]

Так соврал старик. Красную шапочку сшила и подарила внучке бабушка. А он говорит, что мама.

[Лукас]

Так соврал старик. Красную шапочку сшила и подарила внучке бабушка. А он говорит, что мама.

Там морализаторский сюжет, поэтому бабушка бы не прокатила.

[Leo]

самая писечка, как говорится.

У нас так не говорится

Видимо, у них говорится.

Украинцев? Не припомню такого

У трапов

зачем обижаете приличных людей ?

А украинцы - не приличные?

настоящие украинцы лучше всех

[Мимоходом]

Непонятно, причём здесь журналистика. Это жизнь.

[Kaze no oto]

Непонятно, причём здесь журналистика. Это жизнь.

Непонятно, при чём здесь жизнь?

[alant]

Непонятно, причём здесь журналистика. Это жизнь.

Я тоже подумал, что вместо слова журналистика будет жизнь.

[Мимоходом]

Непонятно, причём здесь журналистика. Это жизнь.

Непонятно, при чём здесь жизнь?

Что, по-вашему, это журналисты выдумывают разную интерпретацию событий? Нет, то, что происходит в жизни всегда имеет много разных сторон. Слышали когда-нибудь о диалектике? О том, что сколько людей - столько мнений. Журналистика, если не врёт, то и отражает одну из возможных интерпретаций. И так же, как отдельные люди, делает это либо из убеждений (своих или босса), либо из корыстных соображений.

В приведённой в начале топика истории нет никакой привязки к журналистике (не считая произвольного утверждения в её финале): показана только возможность разной интерпретации одних и тех же событий. А это постоянно происходит в жизни, в литературе и вообще в искусстве. Так причём же здесь журналистика? Вернее, она причём, но так же, как и другие сферы человеческого бытия, где имеет место интерпретация реальных событий.

Журналистика имеет свои особенности, но они состоят не в различной интерпретации событий, а в том как, кем и для чего эти интерпретации используются.

[RockyRaccoon]

Сказка хорошая, но автор сильно подпортил её двумя последним словами.
Сказка получилась не о журналистике. Сказка о том, что мир очень сложен, и его можно интерпретировать совершенно по-разному до бесконечности, и все интерпретаторы будут правы.

[Kaze no oto]

Сказка хорошая, но автор сильно подпортил её двумя последним словами.
Сказка получилась не о журналистике. Сказка о том, что мир очень сложен, и его можно интерпретировать совершенно по-разному до бесконечности, и все интерпретаторы будут правы.

Не бывает такого!
Сказка о демагогических приёмах журналистики же.
Примерно так:

[RockyRaccoon]

Не бывает такого!

Подрастёте, помыслите - поймёте.

Хотя, может быть, и не поймёте ничего никогда.