*-дыр/-тыр/-дер/-тер

[Türk]

И мөселман карендәшләр! Уйганаек, заман уйганмак заманыдыр. Гафләт йокысыннан башларымызны күтәреп торалым. Торып селкенеп, баш-күзләремезне юып, як-ягымызны карап, дөньяның барышыннан хәбәрдар булалым. Башка милләт халкының барышыннан гыйбрәт алып, безләр дә алга таба аякларымызны атлап, һәр сәгать алга йөрмәгә иҗтиһад идәлем. Заман тырышмак заманы — тырышалым. Заман укымак, белмәк заманы — укыялым, беләлем. Заман тәрәкъкый заманы — һайди, карендәшләр, тырышалым, тәрәкъкый иделем. Җәһаләт вә әсарәт заманы үтеп, 20 нче гасыр — гыйлем вә мөсавәт заманы кәлде. Әүвәлдәге җәһаләтемези ташлап, надан ишаннарның фатихасенә вә мөтәгассыйб хәзрәтләрнең череп беткән бәддогасына алданып куркып тормак заманы кәчмештер һәм дә ялганчы әбиләрнең сөйдергеч, биздергеч догаларына ышану заманасы калмыштыр.

http://gabdullatukay.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=117&Itemid=40

В нынешнем языке эти окончания помоему сокращаются!?

[Borovik]

Вот он, пресловутый "старотатарский", современными буквочками записанный
Считать ли его собственно татарским - вопрос опять-таки онтологический

[Zhendoso]

В нынешнем языке эти окончания помоему сокращаются!?

В нынешнем языке их просто нет в том значении (сказуемости). -дыр/-тыр/-дер/-тер означает "наверное, может быть, возможно, скорее всего": юктыр "наверное, нет", андадыр "наверное, там". Та же песня в башкирском, удмуртском, чувашском.

[Türk]

В нынешнем языке эти окончания помоему сокращаются!?

В нынешнем языке их просто нет в том значении (сказуемости). -дыр/-тыр/-дер/-тер означает "наверное, может быть, возможно, скорее всего": юктыр "наверное, нет", андадыр "наверное, там". Та же песня в башкирском, удмуртском, чувашском.

Была разве?

[Zhendoso]

В нынешнем языке их просто нет в том значении (сказуемости). -дыр/-тыр/-дер/-тер означает "наверное, может быть, возможно, скорее всего": юктыр "наверное, нет", андадыр "наверное, там". Та же песня в башкирском, удмуртском, чувашском.

Была разве?

И в настоящее время есть. Вроде как, ее в этих языках модальной частицей кличут.

[Chuvash]

В нынешнем языке эти окончания помоему сокращаются!?

В нынешнем языке их просто нет в том значении (сказуемости). -дыр/-тыр/-дер/-тер означает "наверное, может быть, возможно, скорее всего": юктыр "наверное, нет", андадыр "наверное, там". Та же песня в башкирском, удмуртском, чувашском.

Была разве?

Наверное в чувашском -тăр/-тĕр, и в словарях указано, это в каких языках имеется кроме чувашского?

[Türk]

В нынешнем языке эти окончания помоему сокращаются!?

В нынешнем языке их просто нет в том значении (сказуемости). -дыр/-тыр/-дер/-тер означает "наверное, может быть, возможно, скорее всего": юктыр "наверное, нет", андадыр "наверное, там". Та же песня в башкирском, удмуртском, чувашском.

Была разве?

Наверное в чувашском -тăр/-тĕр, и в словарях указано, это в каких языках имеется кроме чувашского?

В турецком. 

[Türk]

В нынешнем языке их просто нет в том значении (сказуемости). -дыр/-тыр/-дер/-тер означает "наверное, может быть, возможно, скорее всего": юктыр "наверное, нет", андадыр "наверное, там". Та же песня в башкирском, удмуртском, чувашском.

Была разве?

И в настоящее время есть. Вроде как, ее в этих языках модальной частицей кличут.

И в удмуртском? Разве такие заимствования бывают?

[Zhendoso]

И в удмуртском? Разве такие заимствования бывают?

Бывают: удм. Мӧзмиськоды, дыр, гурттылэсь! "Скучаете, наверное, по свей деревне?"
И марийское: Игылташат йӧрата дыр. "Хвастаться любит, наверное."
Башкирское, татарское, чувашское значение этой частицы совершенно идентичное: "возможно, пожалуй, наверное, вероятно".

[Zhendoso]

Kim ajıklanır bolsa, tatat tilindeki orınlı sözleşiglerdeki -дыр(<turur) togrıda munda takı munda okıñız.

[Agabazar]

...этой частицы...

А частица ли этот элемент языка (-тăр/-тĕр)? В чувашском он пишется через дефис, в татарском, кажется, слитно. А где это видано, чтобы нечто, что пишется слитно или даже через дефис считалось отдельным словом? (В скобках укажу, что такой же казус и с "частицей" -ах/ех: Чăнах или даже Чăнахах. Правда, татарский аналог пишется раздельно, хотя и подчиняется сингармонизму.  Поэтому частицей считать его там вполне премлемо).

[Zhendoso]

А где это видано, чтобы нечто, что пишется слитно или даже через дефис считалось отдельным словом?

Деривационного значения не имеет, а имеет значение ирреальное, выражая модальность. Не, не аффикс. Служебная морфема. Частица.

[Agabazar]

А где это видано, чтобы нечто, что пишется слитно или даже через дефис считалось отдельным словом?

Деривационного значения не имеет, а имеет значение ирреальное, выражая модальность. Не, не аффикс. Служебная морфема. Частица.

Шупашкартан Кавал таран... Почему здесь -тан аффикс, а таран отдельное слово (послелог)? Ведь "таран" само по себе (отдельно) не применяется.

[Chuvash]

А где это видано, чтобы нечто, что пишется слитно или даже через дефис считалось отдельным словом?

Деривационного значения не имеет, а имеет значение ирреальное, выражая модальность. Не, не аффикс. Служебная морфема. Частица.

Шупашкартан Кавал таран... Почему здесь -тан аффикс, а таран отдельное слово (послелог)? Ведь "таран" само по себе (отдельно) не применяется.

От Шупашкара и до Кавала
Мĕн таран? Шупашкар таран - до Шупашкара, мĕн тари? - Шупашкар тари, может там должно быть два р а Шупашкартан - из Шупашкара
ăçта? - Шупашкарта (улăхра, вăрманта)
ăçтан? - Шупашкартан (улăхран, вăрмантан)
ăçти? - Шупашкарти (улăхри, вăрманти)
ăçталла? - Шупашкаралла (улăхалла, вăрманалла)
ăçтах? - Шупашкартах (улăхрах, вăрмантах)

[enhd]

И мөселман карендәшләр! Уйганаек, заман уйганмак заманыдыр. ...

...Җәһаләт вә әсарәт заманы үтеп, 20 нче гасыр — гыйлем вә мөсавәт заманы кәлде. Әүвәлдәге җәһаләтемези ташлап, надан ишаннарның фатихасенә вә мөтәгассыйб хәзрәтләрнең череп беткән бәддогасына алданып куркып тормак заманы кәчмештер һәм дә ялганчы әбиләрнең сөйдергеч, биздергеч догаларына ышану заманасы калмыштыр.

Эти тексты на каком языке?
Можете ли сделать ли точный или буквальный перевод этих фрагментов текста.

[Karakurt]

Татарский. В инете есть словари, можете сами перевести.

[Zhendoso]

Шупашкартан Кавал таран... Почему здесь -тан аффикс, а таран отдельное слово (послелог)? Ведь "таран" само по себе (отдельно) не применяется.

Послелог таран выражает пространственный признак (предел) действия, который в чувашском, в отличие от аблатива не является системной деривационной категорией. Хотя согласен, иногда трудно провести границу между послелогом и аффиксом.

[true]

В нынешнем языке эти окончания помоему сокращаются!?

В нынешнем языке их просто нет в том значении (сказуемости). -дыр/-тыр/-дер/-тер означает "наверное, может быть, возможно, скорее всего": юктыр "наверное, нет", андадыр "наверное, там". Та же песня в башкирском, удмуртском, чувашском.

В туркменском есть. В значении утверждения - "замандыр - точно, это время", и в значении, указанном Zhendoso - "гелендир - наверное, пришел". Или я чего не так понял?

[Zhendoso]

В туркменском есть. В значении утверждения - "замандыр - точно, это время", и в значении, указанном Zhendoso - "гелендир - наверное, пришел". Или я чего не так понял?

Все правильно поняли. В поволжских тюркских (не считая западных татарских говоров) в настоящее время сохранилось только модальное значение.

[Türk]

В нынешнем языке эти окончания помоему сокращаются!?

В нынешнем языке их просто нет в том значении (сказуемости). -дыр/-тыр/-дер/-тер означает "наверное, может быть, возможно, скорее всего": юктыр "наверное, нет", андадыр "наверное, там". Та же песня в башкирском, удмуртском, чувашском.

В туркменском есть. В значении утверждения - "замандыр - точно, это время", и в значении, указанном Zhendoso - "гелендир - наверное, пришел". Или я чего не так понял?

Вы произносите этот суффикс полностью, с конечным "-r" ? У нас выпадает.

[Türk]

И мөселман карендәшләр! Уйганаек, заман уйганмак заманыдыр. ...

...Җәһаләт вә әсарәт заманы үтеп, 20 нче гасыр — гыйлем вә мөсавәт заманы кәлде. Әүвәлдәге җәһаләтемези ташлап, надан ишаннарның фатихасенә вә мөтәгассыйб хәзрәтләрнең череп беткән бәддогасына алданып куркып тормак заманы кәчмештер һәм дә ялганчы әбиләрнең сөйдергеч, биздергеч догаларына ышану заманасы калмыштыр.

Эти тексты на каком языке?
Можете ли сделать ли точный или буквальный перевод этих фрагментов текста.

О мусульманские собраться! Проснемся, время просыпания!

Время/эпоха невежества и рабства пройдя, пришел 20-й век — время науки и равенства.

...

[true]

Вы произносите этот суффикс полностью, с конечным "-r" ? У нас выпадает.

Да, точно как в первой цитате. Например:

Merwiň gülläp-ösüş döwri XI-XII asyrlara degişlidir, bu döwür bolsa Beýik seljuk türkmenleriniň imperiýasynyň çäkleriniň Amyderýanyň aşak akymyndan Ortaýer deňzine çenli aralygy öz içine alan zamanydyr

[Türk]

Ясно. Мы так пишем, но в произношении последний звук выпадает обязательно. Вроде у карачаево-балкарцев также. 

[-Dreamer-]

Мы так пишем, но в произношении последний звук выпадает обязательно.

А я на записях слышал его.

[Türk]

Мы так пишем, но в произношении последний звук выпадает обязательно.

А я на записях слышал его.

Бывает в официозных текстах произносят, но вообще не так.