אחותו

[Hijo]

  Вышло в комп.переводчике אחותו сестра и  בתו дочка.
Не "его" а просто сестра, дочь.
Откуда взялось ו ?

[Светка12]

Может быть ваш переводчик не очень. Я только что проверяла в Google Translate и там всё как по правилам... сестра אחות и בת дочь (или дочка).

Вы правы, что если אחותו или בתו это будет его сестра и его дочь (в указанном порядке)...

[Hijo]

ok

[Hijo]

Такой же ещё вопрос:
  עכשיו
читается АХШАВ.
Какую роль играет йод, не заменяет ли А? Во вс.сл.я не вижу никакого Й и никакого И в чтении.

[Hijo]

Такой же ещё вопрос:
מקווה.
Почему 2 вав подряд?

[mnashe]

Какую роль играет йод, не заменяет ли А? Во вс.сл.я не вижу никакого Й и никакого И в чтении.

Правильное (исконное) написание עכשו ʕaхшаў — без йода.
Запись с йодом — аналогия с формой множественного числа с притяжательным суффиксом 3-го лица м.р. (типа רגליו рағлаў 'ноги его'), где нечитаемый йод этимологичен.

Почему 2 вав подряд?

Это чисто современная фишка — записывать согласный w двумя ўаўами подряд, чтоб отличить от одинарного ўаўа, передающего гласный [о] или [u‎].
В иврите, видимо, из идиша, а в идише, видимо, из европейских языков (сравните w ← vv «дубль-у»).
Традиционное написание миқўе — מקוה.

[Joris]

Запись с йодом — аналогия с формой множественного числа с притяжательным суффиксом 3-го лица м.р. (типа רגליו рағлаў 'ноги его'), где нечитаемый йод этимологичен.

и точно передает -av иначе можно было бы прочитать, как какое-нибудь ихшо или эхшо

[Hijo]

תודה

[Hijo]

Ещё модерную фишку нашёл
  מעניין  вм. מענין
  Опять глухой вав? Опять по аналогии с древним יו- но на этот раз ין-? Опять читается А, чтобы не читали
-НИН?

[Joris]

Ещё модерную фишку нашёл
  מעניין  вм. מענין
  Опять глухой вав? Опять по аналогии с древним יו- но на этот раз ין-? Опять читается А, чтобы не читали
-НИН?

י и ו, когда обозначают согласный звук в середине слова обычно удваиваются (есть правила, уточняющие это правило, правила для начала и конца слова, а также исключения, но мне лень их писать), а когда обозначают гласные «э(й)», «и», «о», «у» — не удваиваются.
Тут мэанйэн, т.к. й — нужно удвоить.
Нечиаемый йуд — это фишка окончаний -ав и суффикса -эха.

[Joris]

Формулировка правил полного неогласованного письма

[Neeraj]

Это чисто современная фишка — записывать согласный w двумя ўаўами подряд, чтоб отличить от одинарного ўаўа, передающего гласный [о] или [u‎].

А арамейском тоже такая фигня была ( в Вав. Талмуде) - не только для w, но и для ḇ.

[mnashe]

Опять глухой вав?

Двойной йод, а не глухой ўаў же.

Опять по аналогии с древним יו

По аналогии с W<VV же.
Хотя в латинице такой орфографический приём применили только для [w] (тогда как для [j] там просто взяли одну из альтернативных форм самой i), — в идише он использовался для обоих звуков: и [v] записывали двойным ўаўом, и [j] (точнее, дифтонги ei̯ и oi̯) записывали двойным йодом.
Оттуда этот приём в современном иврите.
В традиционной записи, естественно, מענין мəʕанйен, что пишется точно так же, как меʕинйан «из интереса», мəʕаннин «мучают», меʕонйан «из их (ж.р.) бедности».

[mnashe]

А арамейском тоже такая фигня была (в Вав. Талмуде) - не только для w, но и для ḇ.

Не помню... Это точно не поздняя корректировка (издателями, чьим родным языком был идиш)?

[Hijo]

 Идею понял.
Соотношение ו : וו как немецких букв W : U
Соотношение י : יי как немецких букв J : I

[Neeraj]

А арамейском тоже такая фигня была (в Вав. Талмуде) - не только для w, но и для ḇ.

Не помню... Это точно не поздняя корректировка (издателями, чьим родным языком был идиш)?

Лёзов. Арамейские языки

[mnashe]

Ага.
Всё, что он пишет в приведённом отрывке, мне знакомо, только на двойные буквы я почему-то не обращал внимания; возможно, считал их поздними издательскими изменениями.

[Hijo]

Очень интересно! Значить дубль ýaý не из немецкого проник в йидиш! В своём роде логично, т.к. немецкое одинарное фау - Ф, а не У

[mnashe]

Ну вот Neeraj привёл свидетельство, что эта практика (в арамейском языке Талмуда) старше самого идиша.

[Hijo]

А как же насчёт הייתי ?
Это написание классическое. Слышно ли в современном произношении оба יי (ХАЙИТИ) или выговаривается как, если бы было написано היתי (ХАИТИ)?

[Joris]

В הייתי юд не удвоен. Там первый юд — это й, а второй — огласовка, обозначающая бывший долгий î: *hāyîθî. Если юдов уже два, то они больше не удваиваются.

если бы было написано היתי (ХАИТИ)?

если бы было написано так, оно не могло бы читаться хаити: одна буква — одна огласовка. Если у h уже есть а, то дальше только й.

[Hijo]

Т.е. выговарывая הייתי нужно слегка прикусить язык, чтобы получилось и Й и И? Айити? А выговор Аити не то?

[Joris]

Т.е. выговарывая הייתי нужно слегка прикусить язык, чтобы получилось и Й и И? Айити? А выговор Аити не то?

зачем прикузывать? Просто говорить либо hayiti, либо haiti, либо aiti

[Hijo]

Либо Айити?
Значит несущественная разница?
  תודה

[Joris]

Значит несущественная разница?

я не понял, какую разницу имеете в виду

הייתי (которое от глагола быть в первом лице ед.ч. прошедшего времени) по правилам читается только hayiti и никак иначе в совр. иврите.
Но как произносят это израильтяне, это другой разговор, там будет айити или аити.