Сплавить

[From_Odessa]

Слово "сплавить" в значении "продать". Откуда вообще взялось такое значение?

[Nadrig]

Изначально, видимо, не просто "продать", а ещё и "избавиться". Ср. сплав "спуск по реке вниз".

[From_Odessa]

Nadrig

Интересно, а было ли сначала "сплавить" вообще без значения "продать", исключительно "избавиться каким-либо путем"...

[Nadrig]

Интересно, а было ли сначала "сплавить" вообще без значения "продать", исключительно "избавиться каким-либо путем"...

Уверен, что было именно сначала, а "продать" - всего лишь частное значение, но доказательств нету.

Более того, и сейчас используется: "сплавить ребёнка", например.

[Lodur]

Nadrig

Интересно, а было ли сначала "сплавить" вообще без значения "продать", исключительно "избавиться каким-либо путем"...

В Индии Писаниями предпысывается избавляться от трупов. В обычных обстоятельствах их кремируют, но если не позволяют обстоятельства (нет возможности или времени), то можно бросить в реку. Почти уверен, что этот обычай остался из общего и.-е. прошлого. Возможно тогда, "сплавить" - "избавиться от покойника", из славянского дохристианского прошлого.

[Nadrig]

Lodur
Кстати, сплыть = исчезнуть ещё.

[Wolliger Mensch]

Слово "сплавить" в значении "продать". Откуда вообще взялось такое значение?

Праслав. *plaviti — каузатив к *pluti «плыть», т. е. «заставлять плыть», «плавить», откуда «отправлять» (не только древесину по реке, напр. СРНГ 40, 156). Значение «отдать», «продать» = «отправить товар».

[ameshavkin]

Почти уверен, что этот обычай остался из общего и.-е. прошлого. Возможно тогда, "сплавить" - "избавиться от покойника", из славянского дохристианского прошлого

Тогда сплав леса - это обычай, в котором деревья метафорически замещают покойников.

[Lodur]

Почти уверен, что этот обычай остался из общего и.-е. прошлого. Возможно тогда, "сплавить" - "избавиться от покойника", из славянского дохристианского прошлого

Тогда сплав леса - это обычай, в котором деревья метафорически замещают покойников.

Лес сплавляют, чтобы избавиться от него?

[Wolliger Mensch]

Тогда сплав леса - это обычай, в котором деревья метафорически замещают покойников.

[Wolliger Mensch]

Лес сплавляют, чтобы избавиться от него?

Да ладно, если просто избавиться. Вместо покойников сплавляют!

[ameshavkin]

Лес сплавляют, чтобы избавиться от него?

Интересно, покойников хоронят, чтобы "избавиться" от них?

Да ладно, если просто избавиться. Вместо покойников сплавляют!

Моя вина - не поставил смайлик. А лучше два.
Скажу так: методика извлечения "дохристианских ритуалов" из ни в чем неповинных слов отдает Маковским.
Лучше гляньте:

Станюкович, 1886

Что-же вы ее сплавили, что-ли? какъ-то подавленно спросилъ Иванъ Петровичъ. — Ужь испугался... Не бойся, не сплавили... Тутъ такъ поставлено дѣло, что ты еще ее долго будешь видѣть.

Соколов, За что ее убили? Роман из современной жизни, 1887

[Lodur]

Моя вина - не поставил смайлик. А лучше два.
Скажу так: методика извлечения "дохристианских ритуалов" из ни в чем неповинных слов отдает Маковским.

Я, вроде, чётко написал, где именно есть предписание избавляться от покойников. И всего лишь предположил, что у славян вполне могло быть нечто подобное. Предположил из-за несомненного сходства погребальных ритуалов. Насчёт "извлечения ритуалов" - их не из слов извлекают, а из археологических данных и сохранившихся свидетельств очевидцев.

Наиболее полное сообщение о погребальном обряде у восточных славян до принятия ими христианства содержится в книге арабского путешественника Ахмеда Ибн-Фадлана о его путешествии на Волгу в 921–922 годах.
Он рассказал о том, как в 921 году присутствовал в городе Болгар на Волге при сожжении знатного русса (так арабы называли восточных славян).
По сообщению Ибн-Фадлана, сожжение – общий погребальный обычай руссов. Простых людей сжигали в ладье, которую специально строили для этого случая. Знатные и богатые сжигались с особыми почестями и приготовлениями. Умершего богатого купца хоронили в ладье, которая была основным предметом его имущества и вместе с другими вещами домашнего обихода должна была удовлетворять его загробные потребности.
Ладья вытягивалась из воды, ее ставили на деревянный помост, который поддерживали четыре сосновых и березовых столба. На самой ладье строили шатер (сруб?). Здесь стояла скамья, покрытая дорогими тканями (в том числе греческой паволокой), – ложе, на котором размещался покойник, одетый в дорогие одежды. Вместе с ним клали фрукты, крепкий напиток (мед), цветы, оружие. В ладью бросали изрубленных мечами коней, быков, собаку, петуха и курицу, которые должны были служить покойнику в потустороннем мире. Вместе с умершим сжигалась одна из девушек, дававшая на это добровольное согласие.
Всем погребальным процессом распоряжалась очень старая женщина, которую называли Ангелом смерти. Девушку, наряженную в роскошные одежды, с различными украшениями (ожерельями, браслетами), душили и кололи ножами между ребрами. Затем зажигали под ладьей приготовленное дерево. Огромный костер охватывал ладью, шатер, покойника, девушку... На том месте, где стояла ладья, насыпали возвышение из земли, похожее на круглый холм (курган), ставили деревянный столб с именами покойника и русского князя.

(©)

[Tys Pats]

Почти уверен, что этот обычай остался из общего и.-е. прошлого. Возможно тогда, "сплавить" - "избавиться от покойника", из славянского дохристианского прошлого

Тогда сплав леса - это обычай, в котором деревья метафорически замещают покойников.

Лес сплавляют, чтобы избавиться от него?

А что, точная метафора. Лес (деревья) вырубали и, создавая длинные плоты, сплавляли, продавали, увозили, короче, избавлялись от деревьев (тел).

[Tys Pats]

... В ладью бросали изрубленных мечами коней, быков, собаку, петуха и курицу, которые должны были служить покойнику в потустороннем мире. Вместе с умершим сжигалась одна из девушек, дававшая на это добровольное согласие.
Всем погребальным процессом распоряжалась очень старая женщина, которую называли Ангелом смерти. Девушку, наряженную в роскошные одежды, с различными украшениями (ожерельями, браслетами), душили и кололи ножами между ребрами. Затем зажигали под ладьей приготовленное дерево. Огромный костер охватывал ладью, шатер, покойника, девушку... На том месте, где стояла ладья, насыпали возвышение из земли, похожее на круглый холм (курган), ставили деревянный столб с именами покойника и русского князя.

Дикие обычаи.