Этимология японских местоимений

[huaxia]

Интересует откуда произошло такое обилие местоимений в японском языке, и что они собой изначально выражали.
Например, 僕 [boku] - преимущественно мужское местоимение 1 лица, и имеет/имело ли оно значение типа "Ваш покорный слуга". Может быть, это что-то из бусидо?
И お前 [omae] / 手前 [temee] - местоимения с негативной коннотацией со значением "ты" (даже не просто "ты",  а почти что "эй ты", "эй ты,《CENSORED》)
貴様 [kisama] - очень грубое местоимение с довольно интересным написанием на кандзи досл. "дорогой образец". Это типа ирония или что?
И как 君 [kimi] от своего первоначального значения "князь, владыка" стало неформальным местоимением второго лица?

Просто интересно какой смысл вкладывают сами японцы в эти местоимения.

[Iyeska]

Например, 僕 [boku] - преимущественно мужское местоимение 1 лица, и имеет/имело ли оно значение типа "Ваш покорный слуга". Может быть, это что-то из бусидо?

Почему обязательно из бусидо? По-японски же не только самураи говорили Самоуничижительное "раб", "покорный слуга" довольно часто употребляется в качестве местоимения. А тут вот и вовсе переросло в полный аналог оного.

И как 君 [kimi] от своего первоначального значения "князь, владыка" стало неформальным местоимением второго лица?

Это - калька с китайского, разумеется. 君 (цзюнь) значило изначально "князь, владыка, господин". Переход также вполне логичен. Обращение типа "ваше превосходительство", "[Вы], князь" постепенно стало общеупотребительным, не относящимся лишь к особам высших классов, и изначальное значение вытеснилось. В наше время значение "князь" далеко не каждый китаец вспомнит, не говоря уж о японцах.

Просто интересно какой смысл вкладывают сами японцы в эти местоимения.

Местоименный Поскольку особенностью японского языка является чрезвычайно развитая дифференциация стилей речи, для японцев употребление большого количества вариантов личных местоимений является совершенно нормальным, само собой разумеющимся. И уж конечно, обычные носители языка, не филологи, не задумываются над этимологией. Я сам был свидетелем чрезвычайного удивления двух японцев, впервые увидевших иероглифическую запись местоимения "аната". Не все же в школе хорошо учатся. Среднестатистическому молодому (да и не только) японцу вообще пофиг на кандзи всякие, точно так же, как среднестатистическому русскому на трудности орфографии великого и могучего...

[Bhudh]

Я сам был свидетелем чрезвычайного удивления двух японцев, впервые увидевших иероглифическую запись местоимения "аната".

Их же две, записи...

[engisdottir]

Я сам был свидетелем чрезвычайного удивления двух японцев, впервые увидевших иероглифическую запись местоимения "аната".

А как пишется?

Я была очень удивлена, увидев в словаре "手前 1) (оскорбительно) ты; 2) (скромно) я." Очень странным кажется, что одно и то же местоимение может быть и первого лица, и второго.

[Bhudh]

А как пишется? 貴方 и 貴女

[Joris]

Очень странным кажется, что одно и то же местоимение может быть и первого лица, и второго.

почему?

[Iyeska]

А как пишется? 貴方 и 貴女

Ну да. Чаще первое, бо универсально, не учитывает пола.

[Lodur]

Я была очень удивлена, увидев в словаре "手前 1) (оскорбительно) ты; 2) (скромно) я."

Кстати, в словаре даётся произношение "てまえ", хотя я такого произношения, пожалуй, ни разу не слышал. Всегда говорят "てめえ". По крайней мере, в значении «1) (оскорбительно) ты».

[dagege]

Является ли форма записи 手前 лишь народной этимологией teme/temae?

[Lodur]

Является ли форма записи 手前 лишь народной этимологией teme/temae?

В каком смысле? Там что-то не сходится со значением этих иероглифов в китайском?

[dagege]

Является ли форма записи 手前 лишь народной этимологией teme/temae?

В каком смысле? Там что-то не сходится со значением этих иероглифов в китайском?

Не в этом смысле.
Я к тому, что например употреблялось местоимение temae, а когда начали приходить иероги в японию, и слова начали обретать иероглифическое написание. Местоимение тэмэ было записано как 手前, то есть тэ возможно происходило от другого слова, но было осмысленно как "рука" в составе данного местоимения и записано иероглифом рука.

Могло быть так?

[Iyeska]

Могло быть так?

Фиг их поймёшь, японцофф этих... Всё у них может быть. Переосмысления китайских иероглифов в Японях порой наидичайшие, наипричудливейшие.

[mnashe]

Всегда говорят "てめえ". По крайней мере, в значении «1) (оскорбительно) ты».

てめえ: Motha fucker

[Lodur]

てめえ: Motha fucker

GT - такой GT...  Но, справедливости ради, в некоторых контекстах такой перевод вполне адекватным будет.

[Rómendil]

Например, 僕 [boku] - преимущественно мужское местоимение 1 лица, и имеет/имело ли оно значение типа "Ваш покорный слуга". Может быть, это что-то из бусидо?

Слово boku в значении "ваш покорный слуга" в письменном языке начало использоваться в период Эдо (1603-1868).

В разговорный язык это слово в значении местоимения "я" вошло уже во время правления Мэйдзи и такое употребление зародилось в университетах и школах. Так как социальные изменения после Реставрации Мэйдзи произошли колоссальные, студентам (преимущественно парням) скорее всего хотелось подчеркнуть своё отличие как от остального общества, так и от старых порядков, в результате они стали использовать это слово в качестве местоимения.
Кстати, официально 僕 было признано местоимением лишь в 1953 году. В то время оно среди молодёжи стало считаться "мужским" и "грубым", но со временем эту нишу заняло 俺, а 僕 стало выражать некоторую скромность - скромнее, чем 俺, но не так формально, как 私.

Ну а после сексуальной революции и выравнивания социальных ролей среди мужчин и женщин, 僕 стало употребляться и девушками, правда довольно редко.