Енисейский субстрат в тюркских

[Darkstar]

В японском вроде и когната никогда не было -- ishi -- совершенно непричем, если у Старостина это (а насколько я помню это), то Вовин тут прав.

[Zhendoso]

Я имел в виду огубленные гласные переднего ряда, типа o", u"...

У Мудрака здесь (стр.104) гляньте.

[Darkstar]

Ну что... там не то что-то с этим u"t, должно быть vut

[Zhendoso]

Ну что... там не то что-то с этим u"t, должно быть vut

В чувашском все правильно, ü - нормальный для чувашского рефлекс e^o, а вот vu- в чувашском - обычно рефлекс долгого о, н-р вут "огонь, дрова"<*ōt огонь>якут. уот.

[Darkstar]

Я думаю, что без изучения Дульзона и других работ (доступа к которым у меня пока нет), равно как и самого кеттского (хотя бы поверхностно), эта ветка дальше не продвинется.

Касательно чувашского, это совершенно не офтоп. Я же говорю: енисейские заимствования могли быть только в собственно тюркских при их локализации где-то в Сибири. Булгарские, вероятнее всего, с ними просто не контактировали, поэтому должна быть четкая структура отстуствия соответствующего слова в прабулгарском.

Почему в чувашском сохраняется u"- при наличии мутации vo-, мне все же непонятно. Либо везде губные, либо нет.

[Darkstar]

Единственные оставшиеся аргументы этнографического характера: у тувинцев и тофа широко развиты шаманизм, ношение перьев (правда не знаю, как это в целом по палеосибирскским народам). Тофа, в общем-то, охотники.

[Darkstar]

Тха...
(Из Дыбо "Лингвистические контакты..." (2007))

[Darkstar]

Как по-чувашски "зад" и "дерьмо"?

[Антиромантик]

Орфографически кутана [кудана] - возможно огубление а - и пăх [пə^ох].

[Darkstar]

Нда, значит что-то не сходится...

[Darkstar]

Вообще-то "бу" есть и в чувашском в слове "паян" < бу-Гюн, если конечно это не тат. заимствование, учитывая, что чув. кун вряд ли соответствует регулярно, должно быть *юн или какой-нибудь *ха^ва^н (как хевел "солнце")

Словарь Федотова настаивает, что это заимств. из тат. баягынак "на днях+только/лишь"