‫בואו נדבר עברית פה!

[Joris]

בואו נדבר עברית פה. אני חושב שזה יהיה טוב.

[mnashe]

למה פה, ולא ב״Local boards״?

[Joris]

אני לא חשבתי ולא ראיתי. מנשה, אולי אתה תעביר?

[Joris]

תודה רבה

[Feruza]

Shalom.
Ma shlomka? ( Ani menase lilmod safa.)

[Joris]

Sababa!
Ve at, ma shlomekh?

[Feruza]

Sababa!
Ve at, ma shlomekh?

Tov, toda.

[Feruza]

http://www.tapuz.co.il/

[Marius]

שלום לכולכם, אני רוצה לדבר עם מישהו לפעמים אבל אין לי חברים מדברים עברית בחיים אמיתיים. וגם אין לי ניסיון בשימוש השפה הזאת ומבקש סליחה על  השגיאות שאעשה בהודעה הזאת ובאחרות הבאות. על כן אם תראו אותן תגידו לי. אולי יהיה טוב להתחיל עם סיפורי על ראשית לימודי של שפה אשר אנחנו מדברים. התחלתי לקרוא את ספרי הקודש בראשונה בשפת רומנית, זו השפה הילידית שלי, אחרי כן קראתי אותם גם באנגלית, השפה שכל הילדים לומדים אותה בבתי הספר במדינה שלי, וראיתי שיש דברים אשר לא יכול לתרגם אותם כמו בכתובים הראשונים. למדתי שהתנ''ך נכתב בעברית והתחלתי למשש את הטקסט בשפתו. זה היה מעניין מאוד ואהבתי לפתור הדברים הנסתרים מאנשים שאין להם אפשרות לקרוא את דבר האלוהים המקורי.
_____
עכשיו אמצע הלילה ואני עוצם, אלך לישון, אולי אמשיך את סיפורי מחר, לילה טוב!

[mnashe]

על השגיות:

אין לי חברים מדברים עברית בחיים אמיתיים

חיים אמיתיים — זה משהו אחר לגמרי, לא מה שֶּׁהִתְכַּוַּנְתָּ.
זה הפך מחיי הבל (אתה זוכר את השיחה עם cuvaldus‏?)‎
פה אפשר לומר:
אין לי חברים שמדברים עברית בחיי יום־יום

שימוש השפה הזאת

שימוש בשפה הזאת
В данном случае שימוש — от возвратного глагола להשתמש 'пользоваться', а не от переходного глагола לשמש 'обслуживать', поэтому предложное управление идёт соответствующее. Иначе получается «обслуживание языка».

ומבקש סליחה

ואני מבקש סליחה
Иначе непонятно, кто «просящий». Как в русском языке в прошедшем времени, которое тоже по происхождению — причастие.

של שפה אשר אנחנו מדברים

בשפה המדוברת לא מקובל להשתמש במלת החיבור ״אשר״ בצורתהּ הארֻכָּה, אלא במלית ״ש״.
מאידך גיסא, בשפה ספרותית לא מקובל להשתמש במלה ״של״ יותר מדי כמו בשפה המדוברת.
לכן כדאי לשנות:
להתחיל עם הסיפור על ראשית לימודי של השפה שבה אנחנו מדברים.
או
שאתחיל בסיפורי על ראשית לימודי השפה אשר אנחנו מדברים בה.
(אבל אפילו לשפה ספרותית עדיף ״ש״)

זו השפה הילידית שלי

שהיא שפת האם שלי

השפה שכל הילדים לומדים אותה בבתי הספר במדינה שלי

זה בסדר, אבל יותר טוב:
שפה שכל הילדים במדינתי לומדים אותה בבית ספר

יש דברים אשר לא יכול לתרגם אותם

Снова ошибка в употреблении причастия. Нужно местоимение с причастием (שאינני יכול), или в данном случае лучше глагол: שלא יכולתי

לקרוא את דבר האלוהים המקורי.

לקרוא את דבר האלהים במקורו

ואני עוצם

גם לי היתה חויה דומה בראשית לימודי. היה לי ספר חומש בשתי שפות, בתחילה קראתי בעיקר ברוסית ולפעמים בעברית כדי להשלים את הבָנָתִי, ואחר כך קראתי בעיקר בעברית ולפעמים הסתכלתי בתרגום.

[Marius]

תודה רבה מנשה על תיקון הודעתי, אני מבין שרק בתרגול אני יכול להשתלם. על "אני עוצם" שכחתי להקליד שעיניי היו נעצמות כי היה מאוחר כשכתבתי כאן. עוד תודה רבה!

[Marius]

עכשיו כבר שבת ואני רוצה להבהיר דברים אחדים. אחרי נושאי על השואה שכתבתי כאן בפורום אולי אתה חושב שאני כל-כך שונא יהודים ושזהו עוד אחד משוגע אנטישמי. איך אני יכול להיות כזה אם כשהתחלתי ללמוד את שפת עם הספר אהבתי מאוד את התרבות שנראתה לפניי בקוראי את הספר? למדתי הרבה דברים מכתבי עמיך שלא ידעתי. אלוהים נתן לכם מתנות חשובות מלאות חוכמה, ושמחתי גם אני בם. בראשית הייתי כמו עורך דין של היהודים לפני אנשי עמי והגנתי הרבה דברים מתרבות היהודים מדעות קדומות של אנשים שלא ידעו הרבה ודיברו רעים על היהודים. המהות של האנשים אינה שונה מאוד בין העמים, ויש אנשים טובים וגם רעים בכל עם או קבוצה. כשהתחלתי לגלות את הצד שאינו טוב גם ביהודים, לא יכולתי לשתוק במיוחד שכנראה יש נבואות שצריכות להתקיים באחרית הקרובה, ותפקיד השמור לרב אנשי העולם אינו טוב, והרבה מן אנשי עמיך יוכלו להצטרף לעבר החשוך בראשונה. אני חושב שאנחנו צריכים לאהוב ולשמור את האמת כאשר היא נראתה לכל אחד ממנו ואם נהיה ישרים עם עצמנו ועם האלוהים אז הוא יגלה לנו את האמת אם נבקשנה.
על כן אני מוסר לך שלום ביום השבת הזה, ומודה לך עוד פעם שאתה עוזר לי בשאלות הפורום הזה.

[mnashe]

הייתי כמו עורך דין של היהודים

Здесь лучше не עורך דין 'адвокат', а סָנֵגוֹר 'защитник'.

ודיברו רעים על היהודים

ודיברו רע על היהודים

והרבה מן אנשי עמיך

אנשי עמך, наверно?

אולי אתה חושב שאני כל-כך שונא יהודים ושזהו עוד אחד משוגע אנטישמי

לא חשבתי כן. אבל התפלאתי הרבה על שתמכת בשקרים מגוחכים כל־כך.
אגב, תודה לך על הספרים שהורדתי מספריתך.

[mnashe]

Чтобы иврит прижимался к правому краю и пунктуация не перескакивала в начало строки, надо обрамлять текст тегом rtl.

[Marius]

אנשי עמך

התכוונתי "אנשים של עם שלך". לא הייתי בטוח איך כותבים זאת.
איך עושים את אשר כתבת על הפנית הכתב?
____
השגגה שלי הייתה שמיהרתי לפרסם את המידע שלי על השואה ולא ערכתי אותו כמו שצריך. אני יכול לטעות, אבל אם טעיתי יַראֶה מי שיש לו תשובות על השאלות שהרמתי שמה.
אני מתאמץ להרחיק ממני את ההרגשות שלא יועילו לי, ואם יש דברים שאינני יכול לחשוב אותם כשקרים, אז אני חושב שטוב להגיד את האמת המרה משקט הנעים ומחשבות נצורות בזמן שיש אנשים שסבלו מאוד ונתנו הרבה להראות לנו את אשר נקבל כמו שקץ. כל טוב לך ולכל יהודים וגוים, אבל האמת היא יקרה ביותר.

[mnashe]

התכוונתי "אנשים של עם שלך"

כן, ברור.
פשוט היו״ד היתה מיותרת
עמך=העם שלך
עמיך=העמים שלך

איך עושים את אשר כתבת על הפנית הכתב?

[rtl]קטע בעברית[/rtl]

מקיפים את הקטע ב־tag rtl:

השגגה שלי

הטעות שלי
У слова שגגה более узкий смысл.

השגגה שלי הייתה שמיהרתי לפרסם את המידע שלי על השואה ולא ערכתי אותו כמו שצריך

לדעתי, לא ערכת אותו מספיק במחשבתך
(כלומר, לא בחנת את הנושא די צָרכּוֹ)

ואם יש דברים שאינני יכול לחשוב אותם כשקרים, אז אני חושב שטוב להגיד את האמת

לפעמים זה שלא יכלת לחשוב אותם לשקרים לא אומר שהם אמת אלא אחד מהשניים:
א) לא השקעת בזה הרבה מחשבה
ב) יש איזשהו מחסום במחשבתך שאינו מאפשר לך לראות דברים פשוטים ומאלץ אותך לחפש פתרונות מוזרים במקומם

[Marius]

נדברה עכשיו על משהו אחר, יש לכל דבר עת שלו כנכתב. אני רואה שאין הרבה חפצים לדבר עברית כאן, אולי מפני שהם אשר מדברים טוב, אין להם צורך לכתוב בפורומי המתחילים, או יש הם שרק לומדים ונמצאים בתחילה, ואין להם אפשרות לענות פה. אני זוכר שהיה כוּרוּשׁ כאן בפורום והיה שואל על תרגומיו. ובכן אם יקרא זאת, יבוא הנה נתרגל ביחד!
עוד הייתי רוצה לשאולך אילו ספרים הורדת מן הבלוג שלי ומצאו חן בעיניך?

[mnashe]

או יש הם שרק לומדים

או יש שהם רק לומדים
а лучше
או יש כאלה שהם רק לומדים

כנכתב

лучше ככתוב

אני רואה שאין הרבה חפצים לדבר עברית כאן, אולי מפני שהם אשר מדברים טוב, אין להם צורך לכתוב בפורומי המתחילים, או יש הם שרק לומדים ונמצאים בתחילה, ואין להם אפשרות לענות פה. אני זוכר שהיה כוּרוּשׁ כאן בפורום והיה שואל על תרגומיו. ובכן אם יקרא זאת, יבוא הנה נתרגל ביחד!

כן, נראה לי שאין היום בפורום אף אחד חוץ מכורוש.
פעם היה Juuurgen אבל הוא מזמן כבר לא מתענין בעברית.

עוד הייתי רוצה לשאולך אילו ספרים הורדת מן הבלוג שלי ומצאו חן בעיניך?

הורדתי כל מה שקשור לשפות שמיות, ואינני זוכר כבר מה הם.
אבל עוד לא יצא לי זמן לקרוא, רק דפדפתי כמה מהם.
מה שכן השתמשתי כבר הרבה – זה תנ״ך ב־pdf ו־djvu.

[Marius]

כן, התנ''ך שבפּדּף טוב מאוד. אפילו הדפסתי אותו בשלושה ספרים לקָרְאו כאשר יש לי רצון. מפני שלא דיברתי הרבה בשפה המודרנית, אולי אני משתמש במילים עתיקים, אם כן סליחה 

[mnashe]

פני שלא דיברתי הרבה בשפה המודרנית, אולי אני משתמש במילים עתיקים, אם כן סליחה

לא, חוץ מריבוי בצורה מלאה ״אשר״ (גם במשפט הזה), לא נתקלתי בזה.

[Marius]

Vibrio cholerae אינך עוד דובר עברית? מה קרה?

[Yitzik]

אולי אין לו זמן לעברית, כי הוא לומד סינית.

[mnashe]

לא זמן ולא חשק.

[Joris]

מנשה צודק (אני לא יודע אם אפשר לדבר כך). אין לי חשק להמשיך ללמוד עברית

[Marius]

Yitzik הגדת שלמדת ארמנית, אמור נא האם יש דברים משותפים בין השׂפות האלה? אני מתכוון עברית וארמנית.