Помощь по прочтению слов в иврите

[RawonaM]

Может просто дадите нам послушать и все станет ясно?

[cumano]

http://ulpanet.netzah.org/grammatika/glag3.php

посмотрите, пожалуйста, схему, и ответьте вконец запутавшемуся гою:
почему инфинитива четвертого глагола читается лидфок? Разве не должно быть лидпок? Там и несколькими словами ниже спокойно "лильбош", а не "лильвош", как должно было бы быть по логике схемы. Или что-то я упускаю?

[mnashe]

почему инфинитива четвертого глагола читается лидфок?

Это чисто разговорное. Грамотные так не говорят (разве что в сленговом значении — типа «трахать»).
Аналогичная ошибка — ликрох вместо лихрох לכרוך «привязывать», лейаве вместо лейаббе ליבא «импортировать», и ещё немало.

[cumano]

Это чисто разговорное.

Объясните. 
Почему тогда там же лильбош?

[cumano]

почему инфинитива четвертого глагола читается лидфок?

Это чисто разговорное. Грамотные так не говорят (разве что в сленговом значении — типа «трахать»).
Аналогичная ошибка — ликрох вместо лихрох לכרוך «привязывать», лейаве вместо лейаббе ליבא «импортировать», и ещё немало.

Кхе  , "трахать" в том самом смысле? 
Можно записывать уже в словарик неприемлемых слов?
(Легко будет запомнить - лидпок - дафак @da fuck@)

[mnashe]

ливхот
лидфок
ликфоц
литфос

Охренели!

Два слова о повелительном наклонении: оно может строиться одним из следующих способов:
1. Совпадает с будущим временем (мужской род - тишмор! мн.ч. - тишмэру! но в женском роде ед.ч. по-другому - тишмэри!)
2. Убирается приставка "ти" (шмор!).
Так же точно создается повелительное наклонение и для остальных биньянов.

Опять же, встречается, но грамотные так никогда не говорят.

И вообще, система у них «професианальная». Зачем все гзарот мешать в одну кучу и называть «исключениями»?!
Закрой поскорее эту страничку!
Рекомендую через мозг.

[mnashe]

Объясните. 
Почему тогда там же лильбош?

Потому что професианально™.
В этом месте бессмысленно искать какую-либо логику.

Кхе  , "трахать" в том самом смысле?

Вроде да, но семантика не совпадает. Например, дафку оти = провели меня (типа «наебали»). Дафук — вроде «прибацнутый», но более экспрессивно.
Это грубые слова, но не табуированные (то есть нет чёткой связи «трахать=ебать», как в совр. русском).

[cumano]

מחמ, תודה

[cumano]

Кстати, про мозг:
Есть их pdf, а сайт йих есть?

[mnashe]

מחמ

Кстати, про мозг:
Есть их pdf, а сайт йих есть?

Есть. Адрес не помню, гугл его знает...

[cumano]

מחמ

Мхм 
Разрывался между этим и "גמ", но такое слово вже есть

[cumano]

...или протяжно так: ממם

[Мартина]

 скажите пожалуйста как прочесть данное слово מאושרת . Заранее огромное спасибо.

[mnashe]

как прочесть данное слово מאושרת

[mu̯ʔuˈʃːɛrɛθ] «утверждённая» или «осчастливленная»
В искажённом произношении: меуше́рет

[Elik]

В искажённом произношении: меуше́рет

Не в искаженном, а в современном.

Мы же не говорим, что "слово "Москва" в русском языке читается [mōskū], а в искаженном произношении масквá"   

[mnashe]

[moskəˈwā] же, не?
А в искажённом — масква́

[Elik]

[moskəˈwā] же, не?
А в искажённом — масква́

Нет, по предположениям лингвистов, слово "Москва" в кошерном древнерусском произношении звучало именно как [mōskū].
Вот так и Вы вместо общепринятого ивритского произношения приводите предположительное произношение эпохи Второго Храма. А это не очень корректно, поскольку данный топик называется "Помощь по прочтению слов в иврите". То есть, в современном иврите, а не древнееврейском языке эпохи Иудейского царства.

[Vertaler]

Нет, по предположениям лингвистов, слово "Москва" в кошерном древнерусском произношении звучало именно как [mōskū].

В кошерном древнерусском скорее [mɒskɯː].

[Red Khan]

Нет, по предположениям лингвистов, слово "Москва" в кошерном древнерусском произношении звучало именно как [mōskū].

В кошерном древнерусском скорее [mɒskɯː].

Я правильно понимаю, что немецкое Moskau  и татарское Мәскәү зафиксировало это произношение?

[mnashe]

В кошерном древнерусском скорее [mɒskɯː].

А, там тоже основа на «ы», как в «букы», «моркы», «свекры», «бры»...
Его и писали раньше «Москы»?
Насчёт «ɒ» — это всегда так /o/ произносилась, или в определённом положении? (безударном?)

[Vertaler]

Нет, по предположениям лингвистов, слово "Москва" в кошерном древнерусском произношении звучало именно как [mōskū].

В кошерном древнерусском скорее [mɒskɯː].

Я правильно понимаю, что немецкое Moskau  и татарское Мәскәү зафиксировало это произношение?

Я думаю, скорее форму Москъвь.

В кошерном древнерусском скорее [mɒskɯː].

А, там тоже основа на «ы», как в «букы», «моркы», «свекры», «бры»...
Его и писали раньше «Москы»?

Нет, до письменных времён этот номинатив не дожил.

Насчёт «ɒ» — это всегда так /o/ произносилась, или в определённом положении? (безударном?)

В очень раннем древнерусском (в котором есть форма Москъɪ) — всегда.

[Red Khan]

Нет, по предположениям лингвистов, слово "Москва" в кошерном древнерусском произношении звучало именно как [mōskū].

В кошерном древнерусском скорее [mɒskɯː].

Я правильно понимаю, что немецкое Moskau  и татарское Мәскәү зафиксировало это произношение?

Я думаю, скорее форму Москъвь.

А как это читается? 

[mnashe]

Vertaler, спасибо!

А как это читается?

Если после падения редуцированных (а наверняка эта форма, изначально аккузатив, в качестве номинатива стала использоваться лишь позже падения редуцированных), то, видимо, [mɒskowʲ] или [mɒskoβʲ] или [mɒskovʲ].
До падения редуцированных, соответственно, она использовалась по назначению: в именительном падеже [mɒskɯː], а в винительном [mɒsˈkəwʲə] или [mɒsˈkɒ̯wʲı̯] (я просто не знаю, как правильно еры ипой записывать, поправьте меня).
Насчёт w/β/v — по-видимому, уже тогда это могло быть диалектным.

Для сравнения:
И. свєкры
Р. свєкръвє
Д. свєкръви
В. свєкръвь
Т. свєкръвиѭ
П. свєкръвє

Ср. также совр. русск. «морковь» и укр. «морква».