Перевод: РУССКИЙ <=> АРАБСКИЙ язык

[Neeraj]

ʾal-rūḥu

И все-таки буква ر — "солнечная".

писал транслитерацию - не транскрипцию..

[Neeraj]

Не прилагательным, а приложением. В современном языке произошло переосмысление (дух святости > дух-святость), и новый вариант употребляется параллельно исходному.

А вот этого не знал - спасибо за разъяснение.

[ali_hoseyn]

писал транслитерацию - не транскрипцию..

Транслитерация — ʔl-rwḥ ʔl-qds. А Вы — протранскрибировали.

[Le-Ka]

Добрый день!
Подскажите, пожалуйста, как на арабском написать:
Айдар - хранитель сердца.
Заранее спасибо!

[ali_hoseyn]

أيدار حارس القلب

[rus4rus]

Здравствуйте!
Друзья, прошу помощи в правильном переводе фразы из Корана.
Конечно, существует множество переводов Книги, но мне очень нужно детально разобрать одну фразу.
Сура 2, аят 156:
لَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ
Перевод Прохоровой: Всем, кто в минуты горя говорит: "Поистине, мы все во власти Бога, И лишь к Нему мы возвратимся".
Можно ли взять такую цитату (на арабском) из этого аята которая означала бы только текст, указанный в кавычках: "Поистине, мы все во власти Бога, И лишь к Нему мы возвратимся"?
Есть мнение, что это последние (если читать справа) 5 или 6 слов исходной фразы.

[ali_hoseyn]

إنا لله وإنا إليه راجعون

мы [принадлежим] Аллаху, и к нему мы возвращаемся

[rus4rus]

СПАСИБО!

[rus4rus]

ali_hoseyn,
а если строчкой выше написано следующее, то как вся фраза переводится на русский?

[ali_hoseyn]

الفاتحة /ʔal-fātiḥatu/ 'открывающая' — название первой суры Корана. Если обе части совместить, то эффект будет примерно таков:

Л.Н. Толстой "Война и мир".
Не забуду мать родную.

Т.е. полная белиберда, согласитесь? Я также не советую Вам колоть первую фразу, т.к. она традиционно используется в качестве слов соболезнования на похоронах.

[rus4rus]

Видимо, в моем источнике неточность, поскольку первая приведенная мной фраза из второй суры.
Однако странно то, что именно такую склейку мне дал мулла в мечети, когда я консультировался насчет оформления надгробия. Привожу ее полностью.
Склоняюсь к решению выбить на камне только нижнюю строчку (ровно как написано в Коране).
ali_hoseyn, случайно не знаете человека, кто помог бы написать ее калиграфическим шрифтом наподобие сулюса? В интернете не нашел ничего подходящего.

[mnashe]

رَاجِعُونَ

ali_hoseyn, rāǯiʕūna:
1.  Какая это порода? Аналогичная ивритской poʕel, сохранившейся только для גזרת כפולים‎?
2. Почему долгая ū после корня?
3. Корень — когнат ивр. רֹגַע?

[ali_hoseyn]

Однако странно то, что именно такую склейку мне дал мулла в мечети, когда я консультировался насчет оформления надгробия. Привожу ее полностью.

Я подумал, что Вы себе татуировку хотите сделать. 99,9% посетителей этой темы приходят сюда именно за этим. Если это надгробие, то все нормально. Вместо полного текста суры лишь указывающее на нее название, а затем — цитата соотв. содержания.

ali_hoseyn, случайно не знаете человека, кто помог бы написать ее калиграфическим шрифтом наподобие сулюса?

К сожалению, нет.

Какая это порода?

Причастие I-ой породы действительного залога в форме правильного мн.ч. м.р. с соответствующим окончанием.

Корень — когнат ивр. רֹגַע?

У этого корня в иврите несколько значений. Может быть связано с רֶגַע 'мгновение', если последнее от 'движение', но сомнительно.

[rus4rus]

Если это надгробие, то все нормально. Вместо полного текста суры лишь указывающее на нее название, а затем — цитата соотв. содержания.

Похоже, что не совсем нормально. Мой текст из второй суры. Аят 156.
Или я туплю?

[mnashe]

Причастие I-ой породы действительного залога в форме правильного мн.ч. м.р. с соответствующим окончанием.

А...
Ну конечно!
Меня сбило с панталыку «-на» в связи с 1 л. мн.ч. в переводе.

У этого корня в иврите несколько значений. Может быть связано с רֶגַע 'мгновение', если последнее от 'движение', но сомнительно.

Нет, я подумал о значении «покой».
Например:

בְּכֹחוֹ רָגַע הַיָּם וּבִתְובנָתוֹ {וּבִתְבוּנָתוֹ} מָחַץ רָהַב:Силой своей усмиряет море, и поражает Раɦава разумом Своим

Корень весьма употребителен и в современном языке: נרגע, הרגיע; רֹגַע, מַרְגּוֹעַ

[mnashe]

Кляйн говорит, что по некоторым мнениям — да, когнаты:

[ali_hoseyn]

Или я туплю?

Нет. Название первой суры, насколько я понимаю, заменяет ее текст в целях экономии места. Затем идет цитата 2:156.

Меня сбило с панталыку «-на» в связи с 1 л. мн.ч. в переводе.

ʔinnā li-llāhi wa-ʔinnā ʔilayhi rāǯiʕūn(a)

ʔinnā < ʔinna-nā (результат гаплологии), где ʔinna — частица, -nā — местоимение 1 л. мн.ч. в вин.п., поэтому ʔinnā rāǯiʕūna — '[действительно] мы — возвращающиеся'.

Кляйн говорит, что по некоторым мнениям — да, когнаты:

Из этимологического словаря В. Леслау:

[ali_hoseyn]

Посмотрел значения رجع в словаре доисламской поэзии (VI-VIII вв.), никаких 'returned to rest after wanderings' там нет.

[mnashe]

Спасибо!
А эта ʔinna — когнат הנה (несмотря на разницу ʔ/ɦ которые, вроде, в указательных частицах и местоимениях, как и в показателе каузативной породы, варьируются)?
Вроде по смыслу то же, если я правильно понял, и употребление такое же: הִנֵּנוּ

[ali_hoseyn]

Да, они, скорее всего, имеют общее происхождение.

[rus4rus]

ali_hoseyn, приветствую!
Не подскажете, правильно ли будет разбить фразу на две строчки следующим образом?
Будет ли она читаться так же?

[ali_hoseyn]

Да. Но не лучше ли написать как на той картинке, что Вы выкладывали выше? Просто увеличьте ее и дайте мастерам, чтобы перенесли на плиту.

[rus4rus]

Думаю подобрать красивый шрифт в ворде, поскольку каллирафа нет.

[ali_hoseyn]

Вот шрифт сульс, который у меня есть (см. вкладку).

[rus4rus]

Благодарю.