Два лозунга или О склонении нелатинских имён

[Karakurt]

Переведите пожалуста на латынь За Родину, за Сталина! и Спасибо товарищу Сталину за наше счастливое детство!

[Квас]

Переведите пожалуста на латынь За Родину, за Сталина! и Спасибо товарищу Сталину за наше счастливое детство!

За Родину, за Сталина! Prō patriā, prō Stalin!
Спасибо товарищу Сталину за наше счастливое детство! Sodālī Stalin prō fēlīcī pueritiā grātiās agimus!

[Ванько]

А почему Stalin не склоняется? Как-то выбивается из контекста. Лучше уж prō Stalĭnō,  Sodālī Stalĭnō...

[Квас]

А почему Stalin не склоняется? Как-то выбивается из контекста. Лучше уж prō Stalĭnō,  Sodālī Stalĭnō...

Ориентировался на указание Дессерара: имена латинизируются, фамилии - нет. На самом деле неплохо бы было Vicipaediam adīre.

[Xico]

grātiās agēmus!

Почему  agēmus?

[Квас]

grātiās agēmus!

Почему  agēmus?

Спасибо! Затмение нашло, очевидно.

Воспользуюсь служебным положением и отредактирую.

[Ванько]

На самом деле неплохо бы было Vicipaediam adīre.

Iosephus Bissarioni filius Chalybis

[Xico]

Fac si vis.

[Квас]

Fac si vis.

Nūntium scīlicet meum prīmum (et jam fēcī), sequentia vērō nōn tangam. Ut Karakurt sententiās rēctē convertās obtineat.

[agrammatos]

А почему Stalin не склоняется? Как-то выбивается из контекста. Лучше уж prō Stalĭnō,  Sodālī Stalĭnō...

Ориентировался на указание Дессерара: имена латинизируются, фамилии - нет. На самом деле неплохо бы было Vicipaediam adīre.

In librō annō MCMIL ēditō nōmen Leninī dēclīnābātur

In Vicipaediā nōmina Leninī et Stalinī indēclīnābilēs sunt, sed nōnnunquam occurit:

Votum interretiale de deiectione corporis V. Lenini ex mausoleo

[Demetrius]

In Vicipaediā nōmina Leninī et Stalinī indēclīnābilēs sunt, sed nōnnunquam occurit.

Интересно... А другие имена в этой книге 1940 года как склоняются?

У меня есть подозрение, что Leninus и Stalinus склоняются именно из-за того, что они обычно употребляются без имени, и в таком случае определить падеж по нему невозможно. 

[Квас]

Не так страшно, если их и не склонять. Вон, в Вульгате еврейские имена не склоняются.

[agrammatos]

Не так страшно, если их и не склонять. Вон, в Вульгате еврейские имена не склоняются.

Rēctē dīcis tamen ... ... Tamen in rēte occurit etiam

•   Arcanum spirituale in historico de Caino et Abele est hoc
•   Quod primus eorum filius, Cainus, occiderit fratrem suum Abelem, ...
•   ... ... dum Adamum hominem accedebat ... ...
•   Namque ex hujus Adami novi latere, Eva... ... ,
•   Deinde immisit soporem in Adamum et detraxit unam e costis eius dormientis

Haec nōmina  - Adamus, Cainus, Abelis - dērīvāta esse videntur ab Hebraicīs vocībus an nōn? [/font]

QUANTO DIUTIUS CONSIDERO TANTO MIHI RES VIDETUR OBSCURIOR

[Алексей Гринь]

Не так страшно, если их и не склонять. Вон, в Вульгате еврейские имена не склоняются.

А Иисус чо?

[Квас]

Не так страшно, если их и не склонять. Вон, в Вульгате еврейские имена не склоняются.

А Иисус чо?

Кажется, чуть ли не единственное, которое склоняется, да и падежных форм негусто: если не ошибаюсь, nom., voc. Jesus, acc. Jesum, остальные падежи Jesu.

[Алексей Гринь]

остальные падежи Jesu.

Это латинское склонение на -u- типа fructus или тут что-то необычное?

А Иоанн? А Пётр (забавно, в Вульгате взят греческий перевод, а не оригинальный Кефа )? А Матфей? В греческом склоняются: Ἰωάννης - κατ' Ἰωάννην, Ἰησοῦς - κατ' Ἰησοῦ, Ματθαῖος - τοῦ Ματθαίου kaj tiel plu.

[Квас]

А Пётр (забавно, в Вульгате взят греческий перевод, а не оригинальный Кефа )?

Имя Пётр склоняется: Petro Primo Catharina Secunda. Об остальных надо посмотреть. Если agrammatos не опередит с энциклопедической справкой.

[agrammatos]

Carolus Egger:  Lexicon Nominum Virorum et Mulierum

Abel, elis , m. Hoс modo inсlinatur a Prudentio, Peristeph. X, 829, et Cypr. Gall., in Gen. 193. Neque improbandus est modus : Abelus, i ; cf. Ios. I, 2, 1: Ἄβελος  (Sept.), et Cypr. Gall., ib., 138, 157. Ab aliis denique non inclinatur in casus. Derivatur a voce Hebr. âbhal, cuius vis est nebula, vapor ; cf. Hieron., De nom. Hebr. , et Isid. Orig. VII, 6, 8. Recentiores autem nominum enodandorum periti originem ducunt a vocabulo Assyr. habla vel hablu, aut Accad. ibil, quod idem valet ac filius genitus; cf. On. Perin., I, p. 5.  

Abrahamus, i, m., vel sine postrema syllaba Latina ; tunc in casus non inclinatur. Nominis huius Hebraici origo est: abrâhâm, hoc est pater multitudinis. Fatendum tamen est hanc intepretandi rationem potius vulgarem esse, non a subtili permanasse doctrina. Etenim Abrâm, ut est antiquior appellandi modus, seiungi nequit a nomine Hebraico 'Abhiram et Assyrio-Babylonio Abi-râmu, cui haec sententia subiecta est, ut conici licet: pater excelsus (Tagliavini, p. 344). In Mart. Rom. praeter Hebraeorum gentis auctorem et «fidei patrem » (cf. Paul. Nol. ep. 24), de quo in sacris litteris agitur, duo recensentur Sancti Caelites, hoc nomine insignes (XVIII Cal. Iul. et XVII Cal. Apr.).  

Adamus, i, m ; ab aliis in casus non inclinatur: Adam. Ducitur ab Hebraico vocabulo adhâmâh, quod terram, argillam significat ; est ergo nominis vis : terrenus.